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南白 龙坑 三岔 苟江 三合 乌江 虾子三渡新舟 永乐 龙坪 喇叭 团溪 铁厂 西坪 尚稽 茅栗 新民 鸭溪 石板 乐山 枫香 泮水 马蹄 沙湾 松林 毛石 山盆 芝麻 平正 洪关
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三渡简介:基本信息三渡镇在遵义县东大门,326国道横穿全境,离遵义市中心50公里、县城南白75公里,全镇通村公路里程达三渡镇 80公里,基本实现20分钟经济圈,湄江河、洛安江、茅官河流经境内,东西南三面临水。 全镇国土102.9平方公里。含7个村,72个村民组,21787人。其中非农734人。 遵义县三渡镇 。 2 主要民族汉,回,仡佬,仫佬族,瑶,黎,布依,土家,壮,白3 发展口号依托云门囤景区旅游发展,强一攻二兴三。4 所辖村水洋,花桥,罗庄,高峰,平丰,双河,柳田5 经济产业种植,养殖,煤矿,旅游开发6 矿产资源煤等7 自然资源本镇地形呈阶梯状,北高南低。属中亚热带季风湿润气候,年降雨量1100毫米,年平均气温16℃,年无霜期280天,适合农牧业的发展。全镇耕地2.52万亩,退耕还林2.02万亩,森林覆盖率达84%,煤炭、水能资源较为丰富,煤炭储量达500余万吨,水能蕴藏量达10000千瓦。境内山川秀丽,气候宜人,有世界第二、亚洲第一的高扬程新民水轮泵提灌站,有被誉为黔北奇境的省级风景名胜区云门囤,有独具特色的八节滩饮食文化。8 历史文化三渡镇在遵义县东部。103平方公里。1.89万。含1居委会、17村委会。1932年置三渡镇。1936年废。1949年为三渡乡。1953年析设仁厚、新农、三渡3乡。1958年撤乡建三渡公社。1962年析建三渡、新农公社。1980年又增置仁厚公社。1984年改设乡。1992年3乡合并置三渡镇。有中小学13所。镇人民政府驻地三渡关,在南白镇东北50公里,牛 冲河西岸山鞍部。800.海拔820米。村东南有上、中、下三渡口、三关隘,故名。设农贸集市。产油菜籽。附近有煤厂、茶场及小型水电站。326国道经此。9 民俗文化花灯 三渡人唱花灯,沿于何时,已无考证,倘若以中国古典文学中的花灯时间为始的话,那要算《随唐演义》中的叙述,薛刚闹花灯了。此时起就有春节时玩花灯的习俗。何时由中原传至西南僻壤,就不得而知了。《遵义府志》载:“上元时,乡人以扮灯为乐,用姣童,作时女装,随月逐家,双双踏歌,和以音乐,艳以灯火,抑扬府仰,极态增妍,谓之闹宵。”是遵义地区见之文字最早的有关花灯的记载。 唱花灯一般是以一个生产队(村民组)或邻近几个村民组的村民集体演唱的春节娱乐节目。为头的人称“灯头”,组织灯众的过程叫“团灯”。首先安排有扎灯工艺的灯众扎灯笼。灯以竹丝扎成各种各样的工艺灯。外面用皮纸糊上,用彩色笔画上花、鸟、虫、鱼,山水画等,或提上诗句或对联,柳田村北的花灯,多次请教师邹人莹写画,她擅长写花鸟草虫,几笔构画,栩栩如生,灯友都喜欢找她写画灯笼。到了晚上,灯笼里面点上蜡烛,透亮异常,十分漂亮。灯众是练就的歌手,称之为“唐二”。朱家山的陈华普,山河的王瞎子、寨上的陈锦文,胜利组的陈学文弟兄、何龙志等是境内著名的“唐二”。众灯友约定正月初三四或初五出灯就是,只是物色“幺妹”却有些费神。“幺妹”要男扮女装,年龄最好是15~25岁之间的男性青年年龄大了装扮起来就不自然,就不“真”。一般家庭的男子是不让当“幺妹”的,说当了幺妹连媳妇都娶不到。境内流传着“有男不学戏,有女不看灯”的封建意识,认为当幺妹是和戏子一般的下九流。现世虽不那么封建保守,传统偏见色彩仍有那么些丝丝风味。找到了幺妹,要试唱一两晚。一般是在灯头家,众灯友打起锣,试唱试跳几回,把幺妹调教好。幺妹是不唱的,从头到脚尽套女装,头上扎发髻,别大夹发针,打口红,画眉,险蛋上搽胭脂,身着花布衣,下穿裙子,手执花扇和手巾,一双大脚穿不上女人鞋,只好作罢。有大胆出格的“幺妹”,要使自己“逼真”,胸部塞上一对棉球作成“乳房”。1974年春节,胜利花灯队上三渡东部山区一户人家唱花灯,主人是一位著名惯唱“唐二”,误以为幺妹是真旦角,每唱完一段时,唐二就像老虎扑猪那样向幺妹“嗷”的一声扑来,其状猥琐而憨态可掬,连扑三次。事后,幺妹和唐二都有微词,唐二说,我以为是“真”妹子,给了大价钱,到第三次摸准了,方知是假货。幺妹说,最初的一扑,把我吓懵了,后来知道他想摸“乳子”,就故意娇滴滴,躲躲闪闪,让他不着边际。 傍晚,出灯了。走何方是首先订好了的,白天派去的联络人,一家一家散贴子,接了花灯贴子的主人一定要接纳花灯,纵然唱到天明,花灯队也要把接了贴子的人家唱完,否则,主人视为不吉利,要找花灯队讨说法的。出灯了,前面“排灯“引路,排灯是一个上宽下窄的棱形灯笼,贴有对联: