随州随记

说说这次旅行，去湖北参加城市规划师职业再教育，随州。

自由时间多多，顺便考察随州。之前对随州一无所知，求助度娘。随州，湖北省最年轻的地级市，位于湖北省北部，面积9636平方公里，人口258万，有“汉襄咽喉”之称。地处长江流域和淮河流域的交汇地带。荣誉：炎帝神农故里，编钟古乐之乡，中国历史文化名城，国家园林城市，中国专用汽车之都，世界四大古银杏群落之乡，世界三大兰花产地之一。

首选随州博物馆，去看编钟。

博物馆位于随州市西北的厥水河畔，与全国重点文物保护单位 “擂鼓墩古墓群 ”毗邻，距离市中心约1公里。

随州，曾在春秋战国时期作为随国的封国，是当时一个重要的姬姓古国，为遍地古墓的小城市。随州博物馆馆藏文物丰富，其中又以青铜器数量最为出名，并且拥有的品质、种类和年代在全国范围内都是名列前茅，有“青铜器王国”的美誉。博物馆经过三十多年的发展，目前拥有文物三十余万件，其中国家一级文物76件，二级文物68件，三级文物95件。

噩矦方彝是周礼器中的一种，是带盖的一种酒器，对称是其主要的造型特征，盛行于商晚期至西周中期。

铜尊，酒器。

随州于1978年发现了完整而又规模宏大战国时期候王墓葬群，出土了众多价值连城的文物。

曾侯乙编钟的出土甚至改写了世界音乐史。

鹿角立鹤为青铜铸制，）曾侯乙墓出土。器形以底座、立鹤，鹿角以榨卯构连，鹤为长颈圆首，尖嘴上翘作钩状，硕腹拱背，翅展尾垂，高腿扁足，头两侧生有枝权丛生、朝上内卷呈圆弧状的一对鹿角。鹤的头、颈及鹿角上饰错金涡云纹、三角云纹和圆圈纹；腹背饰羽毛纹；背上有凸脊，脊上及腹、翅、尾下部镶嵌绿松石；翅上浮雕幡暾螭纹，圆圈纹；腹与翅连接处有蟠龙环绕，龙嘴衔翅；腿上饰涡云纹；爪上饰回纹；全器分八个部分，分铸后连接组装而成。

走进随州历史博物馆，又是走近了更为久远的文化。

随州称炎帝神农氏就诞生在随州 烈山（厉山镇）。全国有五处炎帝故里（the hometown of Yan Emperor ）。陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵 县以及会同县 、山西高平均被视为炎帝故里。

既然拜过宝鸡炎帝陵，随州就免了。

随州人民热爱土地，祖先的地产要装饰的。

府河，又名涢水。出湖北随州西南大洪山，合诸水经汉川，其入汉之处名涢口，全长277.6公里，其中主河流经随州境内。

1966年1月1日，汉丹铁路全线通车，厥水大桥和涢水大桥前后建成通车，千年古城跨河发展。

2000年成立地级随州市；汉十高速公路、随岳高速相继建设投入使用，城市交通状况得以改善；2007年，白云湖水库望城岗大坝开工建设，随城空间格局发生重大变化。新市政府已建在河对岸。

目前，从随州驾车去武当山路线约260公里。随州到神农架林区350公里。

记忆中，随城老城街道很窄，看上去有点拥挤；建筑低矮，大多显得陈旧；

街头绿化稀少，但一些梧桐树遮天蔽日；河水清清……

生态公园还处在萌动之中。

很多被藏在绿化中。费尽周折，寻得一辆，被上私锁，要么二维码被破坏。老城共享单车命运好得多。

新城区有个文化公园，距随州新火车站一公里左右。

文化公园在东区为运动健身区，突出运动主题，分为生态休闲、水上运动、体育健身等功能区。

西区是文化园的文化核心区，以随州厚重的历史文化为主题，以生态和文化景观建设为主线，着力打造以展示神农文化、编钟文化、季梁文化、隋文化为代表的具有浓郁地域文化特色的随州文化大观园。

季梁主雕塑、盛世同庆、舜井亭、隋文化浮雕等。

大洪山，在大多数国人的印象中或许算不上什么名山，然而在湖北却有着楚北第一峰的美誉。

大洪山距随州市 65公里，面积约330平方公里，主峰海拔1051.4米。山势由西向东，绵亘随州 、宜城、枣阳、钟祥、京山5市县，盘基百里。

历史上，大洪上山曾有过多起绿林往事。大洪山在历史上还是著名的佛教胜地。到西天取经第二僧就是同唐朝僧人的大洪山善信和尚。相传善信（后名慈忍）当年逢随即止，遇湖即住，于宝历二年到达大洪山，山主张武陵因感谢他为民求雨而捐出山林为他建庙。从此大洪山佛教兴盛，陆续建成寺庙二十处。后来在北宋真宗咸平五年前往天竺取经，从天水出发，经过三十九国，历时十三载后回到开封，受到真宗皇帝亲迎，故被誉为“唐玄奘第二”。

明朝时，大洪山上的寺院香火鼎盛，修行的僧众逾千人。当时，民间盛传“佛教朝洪山、道教拜武当”的顺口溜。形成“三步一庙，四步一庵”的佛教丛林盛况。

但后来因战乱毁坏，庙宇不存，直到2009年，当代佛门泰斗本焕长老率衣钵弟子印顺大和尚，携十方檀越发大愿在大洪山上重建慈恩寺。

大洪山~“非典型”名山。大慈恩寺~云中仙寺

大慈恩寺取唐代名僧“慈忍大师”之“慈”和北宋名僧“报恩禅师”之“恩”各一字合成，其前身系洪山禅寺上院（洪山禅寺分上、下两院，下院史称“保寿禅院”、“万寿禅院”或“万寿寺”，始建于北宋绍圣年间即1094年-1097年。上下两院合称洪山禅寺），为佛教重点丛林之一。2009年在上院旧址上重建大慈恩寺，2013年建成。

重建的大慈恩寺建筑群依山而建，坐北朝南，总占地面积4.5万平方米，建筑面积1.2万平方米。 进入高22米山门楼，有高达8.2米（一说9.6米）的哼哈二将左右把守。

沿中轴线依次建有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、佛足阁、金顶等建筑。

其中金顶高15.9米，耗铜120吨，金碧辉煌。供奉毗卢遮那佛像。

中轴线两边建有地藏殿、观音殿、经堂、客堂等建筑。

大慈恩寺采取唐式风格设计，整个建筑气势恢宏，雄踞山巅，是华中地区海拔最高、规模最大的高山古寺庙群。

“遥听云端钟鼓沸，始知天上有人间”

黄龙池历经万年不涸，上面六块青石栏杆护佑，四周六块巨型黄龙石刻面对池中。

大雄宝殿佛祖居中安坐，文殊、普贤菩萨列入左右，均为铜胎金身。

大洪山一名始见于北魏郦道元《水经注》“涢水出其阴，亦谓之涢山。”唐代称大湖山。《读史方舆纪要》载：“山高险，四面陡绝，上有田畴，中襟大湖，一名大湖山。”宋称大洪山。为汉江及其支流涢水分水岭。

因古生代初为古扬子海，几经海侵，至三迭纪始最后成陆，燕山运动褶皱成山，呈西北—东南走向。岩层以古老沉积岩为主，北部多为前震旦纪千枚岩、石英片及志留纪页岩构成；南部多为寒武奥陶纪灰岩构成，最南端有志留纪页岩分布。因长期侵蚀，地形破碎而低缓，除主峰海拔1051.4米在随县境，一般海拔500米左右，相对高度约70米，属中等切割的低山和丘陵。

大洪山宝珠峰顶的“黄龙池”，泉水终年充盈，清滢透亮。海拔840米的“白龙池”是中国的四大火山口之一。

感谢湖北规委的这次错路安排，反正在山上也瞥见了长岗小镇。