环游华夏天境•08•顶礼五爷朝台云巅

佛教胜地五台山是文殊菩萨的道场，与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，位列中国宗教名山之冠。这些年夏日，去五台山拜佛避暑的访客火爆，官方无奈”限流“，自驾车访客未预约成功，要换乘观光车进入景区。

在娘子关夜宿，设个闹铃提醒，按官方指令，零时一到登录五台山官微车辆预约，显示的预约已满？过几分钟再试……小睡一觉再试，白费功夫。不急，寻到”太行一号“，向北方慢慢晃悠。路上再尝试预约，依然是预约已满，算了，等到官方卡口”豆村“再做安排。

我们原计划五台西线进北门出，看来要将车停在豆村，剩下四十多公里指望景区接驳车了。之后豆村直接去雁门关也就一百公里，顺道看看佛光寺也不错。

娘子关去五台县豆村，途径“忠义之乡”盂县。县城北面有个”藏山“，赵氏孤儿藏匿故事就发生在这里。盂县有五个村子入列中国传统村落名录，生态不错。

县城北”大汖村“，大山深处，村里如今只有17口人，年龄最小的53岁。

原本这里是核桃之乡，能年产15吨核桃，如今只能产几百斤了。一条水泥路，也因雨天沙石的冲毁。摄影家发现此处景致，推荐给经济学家撰文宣传、推广，称之太行山深处的“布达拉宫”。这里成为摄影写生基地。

阳泉广电打造第一部人文纪录片《大汖》，在央视播出。后来又多了个“历史文化名村”的头衔，前来游玩的多了起来，简易的农家乐出现，留守的人们生活有了转机。

另一处古村“骆驼道”就在太行一号路旁。

骆驼道村在县域最北面牛道岭下，214省道（太行一号）旁。

据记载这里最早的居民是胡姓和罗姓，现在多是梁姓。

原住民可能是被洪武大帝强迁，随着”大槐树“那批移民去了苏鲁域边区，这里变成了往来太行山深处”骆驼客“的歇脚处。明清五百年间，晋商驼帮往返于晋冀山区，道道路蜿蜒曲折，商队从滹沱河出发翻越过牛道岭至少需要一天时间，山舍就成了驼帮的休息驿站。

一群梁姓商贾最终定居此地，生息繁衍。

继而开创“晋商通途、古村驿站”，形成了驼帮文化。

至共和国初期，村里尚有百户。崇山峻岭之上，距离最近的县城也有百里之遥。这些年，年青人大多外出安生。

留守的大多是上年岁的人，经营者两百多亩薄田。

小山村的房屋全部用石头盖起来。虽说也是十户九空，但留守的人们依然维护着家园的美好。

我们到来时，逢学校假期，有人家子孙上山避暑陪护老人，村里不想传说的那样寂寞。这里海拔刚好1000米，水土还算可以。

听村里的小妹说，北山通往五台县的公路塌方，交通中断了许久了，这些天几乎没他游客过来。府上欲使乡村产业振兴，助推乡村旅游产业，可惜有地利无天时。

村北的牛道岭，阳泉1号路0号碑，盘山公路的最高处，有人建了一组悬崖航空房，阳光的普照下熠熠生辉。

悬崖航空房能够观赏山景仰望日月星辰。

山上有烈士纪念碑，牛道岭阻击战红色资源被挖掘，这里以后也许会成为“网红”打卡地。

过山口不远，果然见塌方。回头下山，找到高速公路入口，桥隧穿越牛道岭奔五台。过达豆村已近日落，沿途寻见”限流“的警亭，无人值守，更无”摆渡车“守候。ZF对本省的访客网开一面？

到达五台景区西门，值守人员没有任何废话，售票放行。吾佛慈悲，谢谢啦！

一路疾驰，到台怀镇已是入夜。天哪，十里商街，这哪里是我记忆中的佛国？不管它，挤到商街最上部，紧邻老台怀镇寻得住处，凑合一晚。

天亮，早早吃饭，直奔大螺顶旁的停车场，怕去晚了堵车。大风，索道缆车停运，伴随虔诚的香客徒步登顶。

第四次上来了，看看有啥变化？白塔不见了，搭棚维修中，顿感台怀神韵失色不少。

与我记忆中好像还有很多不一样，翻出我的老照片看看，这是2001年的。

下面是2003年夏天，刚好20年前。台怀镇公路两侧以前有很多“棚户”。

翻到2009年秋天的照片，和现在差不多，台怀镇小河西岸，棚户不见了，变成了绿地。

白塔很漂亮，那时就已经车满为患了，路旁停满了车。

估计三年疫情下来，塔脏了，疫情突然消失，赶紧翻新一下。

这一次，陪我家领导来五台礼佛，认真走走。

塔院寺东门也在维修，经典的入口空间无法体验。

小白塔还在，只是难以亲近了。

这栋普世风格的白宫无梁殿，是我记忆中的空白。我难道没进过显通寺？

菩萨顶，大清皇帝朝拜五台山的行宫，五台山最大的黄教寺院。

脑子空空，也记不得是否上来。

五爷庙，确认以前没拜过。据说五爷是财神爷的化身，人们都在此求财、求官、求事业、求平安、求健康。我进去是好奇里面的大戏台，前两年我一京城的哥们在这“捐演”过一场大戏，他是半个“旗人”，现日本籍。

主寺区到殊象寺还挺远，步行要十多分钟。

起得早，领导身体好，这才半下午，台怀镇便走了个遍。接下来去哪？既然车开了进来，北门下山，看看能否有机会上北台或东台顶。

限流果然车少，一路顺畅……临近清凉圣境牌坊，傻了眼。刚好赶上去北台、东台的摆渡车载访客下山，几十两中型客车排队在下山在路上。公路两侧许多临时停车占道，只剩一条道能行车。有辆京牌商务车车上有乘客，司机不知道去哪了，停的不规矩，大巴过不来，双向堵了一大串。

两县交界处，繁峙警察在忙活，然而乱停的多在五台县这一边，只有“临时工”忙来忙去协调。一堵就是两个小时，五点多了，终于挪到牌坊口。牌坊旁有辆车下山了，请示值班的警官，允许我们临时停靠。

哈哈，八点才天黑，这两个多小时徒步访东台顶刚好。

东台顶我到过两次，只不过没步行过。第一次上东台，我们开个小轿车就上来了。09年那次，自驾车已禁止上北台顶，东台顶还是可以上的。

现在都必须搭车了。

五台山除了南台外，东台望海峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰都归繁峙县管辖。

我家领导也喜欢高山徒步，一路兴致勃勃。

海拔2500+，这高山草甸上真的清凉。

清凉山志载：“以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎夏，故日清凉。五峰耸，出顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”北齐以前这里称清凉山。据地质学家讲，大约在二、三千万年以前，五台一带地面平缓，后来山地慢慢上升，地面被高高抬起，再经过长期的风化和各种剥蚀作用，形成台子。现在台顶部分，就是过去的地面残留。

瞧，上图，二十多年前国庆节，我第一次上五台，雪后驾车上了东台顶。下图，这才七月初，领导在东台巡视，身着薄毛衣。放眼东望，千嶂尽去，万里无碍。

上了台顶，才能声称到过五台山礼佛。五台山青庙、黄庙有一百多处，人说没有一个多月的时间，想要全部游览那是不可能的。

人家上东台顶上看日出，我们赶上赏日落。

我们一天就把台怀镇上的寺院全部参访完，午饭都没吃。这到了东台顶，已是近晚七点，凉风一吹，饥饿感十足。好在背包里零食多多，寻出避风处吃点，小憩片刻。大佛的身后，有处食堂，有人进出。探身入堂，询问：“有吃的吗？”

有，免费。只是菜没了，有热汤热馒头咸菜。太谢谢了，那黄馒头太好吃了，素汤也不错。

又上来一大锅菜面，大姐盛上一碗递过来，她认为我没吃饱。“够了，吃饱了”。

起身寻视，食堂一角有功德箱，有二维码，去刷一下，每人供奉20元礼吾佛，喇嘛拉加素切！