钟山游祭(上)
金陵梦
南京是中国古代四大古都之一,其址能控扼长江,统御江南,凭高据深,易守难攻,理论上不错。但在南京建都的王朝却都是短命的。人称称南京是:"钟阜龙蟠,石城虎踞",绝对是在扯淡,城东的钟山是城西的石头山的几十倍。六朝时代都以小得可怜的鸡笼山为玄武靠山,后面又有个玄武湖,悲哉。根基不够雄厚安稳,怎么可能长久。
南朝的六朝的历史确实给南京打了一波不太好的广告,然而却并没有影响南京的魅力。
朱元璋
明太祖朱元璋的军师刘伯温,算看出南朝宫城这个位置的是个坑爹的地方!定都之后就把皇城迁移到了钟山龙首富贵山下,如此一来,明宫城四象俱全了。
朱元璋建都南京后便下令开始修建自己的皇陵,刘伯温几经勘查把陵墓修建在钟山。钟山是典型的华盖峰,三峰并峙,中高旁低,山体略呈圆弧形,且背椅大江,立于平原之上,根据中国风水理论,这是龙脉所在,墓地安在这的话,可保江山永固,基业长青。
明孝陵的神道蜿蜒曲折,跟以往朝代皇陵的神道笔直大气截然不同,整个皇陵的布局是北斗七星!东吴大帝孙权墓被保留在神道门口看门,“下马坊”、“大金门”、“望柱”、“棂星门”、“五龙桥”、“享殿”、“宝城”分别构成了北斗七星的“勺头”、“勺身”和“勺柄”。
朱元璋深信“魂归北斗”、“天人合一”,他死后仍想乘坐“北斗”这一“天帝之车”关照大明江山。传说朱元璋下葬时,十三城门同时出棺。南京过去有个民谣:“南京有三怪,龙潭的姑娘像老太,萝卜当作小菜卖,十三个城门抬棺材。” 明孝陵地宫没有被盗过,考古工作者,直到2000年左右才发现墓道入口所在。
作为明陵之首的明孝陵,壮观宏伟,代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就,直接影响了明清两代500多年帝王陵寝的形制。
康熙帝南巡至金陵,亲往明孝陵拜祭。三跪九叩,态度恭敬,礼数周全,南京“父老从者数万人,皆感泣”。
孙中山
钟山作为风水宝地,人尽皆知,但当一位帝王厚葬于此,钟山就不再是一般人能轻易入葬之地,至少也要留给级别相当的人了。中山陵无需多言,有关记载论述无数。
在清朝最后一个皇帝傅仪退位后,孙中山做了一件很郑重的事,就是前往钟山拜谒明孝陵,并发表《祭明陵文》,告诉明太祖朱元璋:托你的福,我辈又把江山夺回来了。
孙中山和朱元璋有着太多相似的层面。朱元璋占领南京后,以“驱逐胡虏,恢复中华,……拯生民于涂炭,复汉官之威仪”为讨元北伐檄文。孙中山建立中国革命同盟会,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”十六字政治纲领。本质上两者的意义是不同的,但在驱除外族统治、汉民族复兴这一点上,又是完全一致的。
中山陵32岁的建筑师吕彦直,拖着病体全程参与了中山陵的建造,就在工程即将竣工准备迎接他来验收之时,他却悄然离世。承建中山陵第一部分的姚新记营造厂,亏钱还要做这个工程。
中山陵完工后,民国的革命烈士和功臣名将,在去世后也得以安葬在钟山。如国民革命军阵亡将士公墓、抗日航空烈士公墓,还有廖仲恺、范鸿仙、谭延闿的墓地等。
中山陵,中国最后一个帝陵规制的墓葬。在这之后形式上的君王不在了。
笃信星座风水的人不与陵墓合影,不与老树、老屋合影,以免被煞气所冲。
但帝王陵有人祭拜,属于神的系列。三十六年前,大学好友去爬山,下山后中山陵集结合影。瞧,坐在最前面的现在官级最高---现任工部侍郎。
廖仲恺
在南京紫金山西南麓,人称龙脖子路。依山傍水,风景秀丽。
中山植物园的西侧林海中,掩映着一座中山陵著名的附葬墓。
这就是廖仲恺、何香凝的合葬墓。
廖仲恺,祖籍广东惠阳。廖仲恺1877年4月23日出生于美国旧金山 。出生公民权又称落地公民权,于1868年作为第14修正案被写入美国宪法。哈哈!1893年,廖父在旧金山病故,廖随母亲回到中国广州。
何香凝,广东南海人。1897年,廖仲恺、何香凝结婚。1903年,二人旅日留学,协助孙中山建立了中国同盟会。夫妇二人在东京的家,也成为孙中山等革命党人的联络站和聚会场所。“二次革命”失败后与孙中山等再次亡命日本。
两人为国民党左派核心。孙中山逝世后,1925年8月20日,在广州国民党中央党部门前被刺遇难。 廖墓原在广州黄花岗,1935年6月迁葬于此,与老友孙逸仙作伴。
何香凝解放后担任全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职。1972年9月在北京逝世。终年95岁。依照她的“生同寝,死同穴”愿望,将其遗体与廖仲恺合墓。墓前“前湖”,水聚天心。
坟正对着紫金山的龙头,墓地的背后就是紫金山天文台。从陵园门口,到陵墓还有一条长长地路,暂且称为神道吧,坡度很大,但没有修建台阶,两侧是高大的松柏,和中山陵有比较相似的地方,但规模没有中山陵那样的大,与谭延凯墓、邓演达墓都有相似的地方,或许民国时代的墓地修建都是这样的风格吧。
廖在日本友人多多,早年革命是曾获东瀛大力资助。其子廖承志后任中日友好协会会长,为发展中日两国人民的友谊、促进中日邦交正常化作出了特殊贡献。
蒋介石
蒋中正先生喜钟山之胜、林壑之美,也这里给自己选了一块墓地,并在明孝陵与中山陵之间建了座正气亭以为坐标。
紫霞湖畔的小山岗,墓址建在高于明孝陵上,低于中山陵。
在正气亭后侧,有孙科 手书《正气亭记》。
三十四年秋九月日本投降,其明年晚春,国府还南京,主席蒋公既率X(不清)工祭告于我国父之陵暇,辄扶杖其间,以致其忧思。一日自紫霞洞 西,陟层冈远眺天阙,喜其山川之胜林壑之美,属(通“嘱”)就岭下伐石建亭,将与国人共游赏之。于是我侨居美东新英伦人士闻而起曰“是不可以稍缓,恐人先焉。”输纳金帛以集其事。公命名为正气亭,夫正气者所以立天地成万物者也,广而通之,则齐家治国之道;激而扬焉,则义夫烈士之行。自清政窳败,国父 以革命天下、倡海内之士景然 从之,断脰捐躯前仆后继,数十年来慷慨赴义者何可胜言,岂有他哉?正气之所以激也。今公驱强虏,建大业,宵旰勤劳,未有稍逸,主张正气,最勉国人。为治之道,岂有外乎?游斯亭者,愿勿忘公之教焉。是为记,中山孙科。中华民国三十六年 四月。
蒋1949年就去了台湾,在1975年去世后,没有下葬,其灵柩暂厝在桃园县大溪镇的慈湖陵寝,以待时机,归葬故乡。蒋氏是中国浙江奉化人。根据江浙一带的习俗,人死在异乡而又暂时未能归葬老家的话,就先予浮厝方式处理。
今年清明前夕,我去山北的航空烈士墓祭拜,之后翻越钟山至南坡,恰巧途径山亭,听到亭中诵经声,前往问路,按和尚指引方向下山,途径紫霞湖。
没想到,佛门弟子依然在为蒋先生守卫陵地。蒋临别时口授遗嘱,自己死后棺木暂时安放在慈湖,将来安葬于南京紫金山麓中山陵旁。
将士墓
南朝出了一位宝志和尚,据传料事如神,连梁武帝也口口声声喊他师父。有人考证宝志和尚就是人们耳熟能详的“济公”的原型。
他跟梁武帝在钟山溜达时一眼看中独龙阜,差不多是钟山位置最好的地方。宝志圆寂后,梁武帝就在钟山独龙阜为他修了一座宝公塔,造了开善寺。朱元璋后来觊觎此宝地,于是他采取了一个很干脆的措施——给宝志和尚迁墓。
然后就有了后来的灵谷禅寺。
国民党定都南京后,为了安葬历次战争中阵亡的将士,“藉以彰革命之功勋而慰先烈之幽灵”,“乃拟搜集阵亡将士骸骨,建筑公墓,安慰忠魂”。经蒋介石多次实地勘察公墓墓址,建筑阵亡将士公墓筹委会于1929年9月召开第五次会议议决,以灵谷寺旧址作为公墓墓址,以便与明孝陵东西对峙,与中山陵、明孝陵鼎立而三,共同构成中山陵园的主要景观。聘请美国建筑师墨菲担任公墓建筑师。
1930年,又聘请刘梦锡为监工工程师,梁鼎铭为艺术专员。自公墓墓址选定后,筹委会由中央党部迁到灵谷寺内办公。
游人习惯于称国民革命军阵亡将士公墓为灵谷寺,可能是地图上标注此塔为灵谷塔的原因。灵谷塔的原名叫阵亡将士纪念塔 ,始建于1931年是阵亡将士公墓 建筑群中一个重要的组织部分。共有九层,在塔顶可以看到紫金山,景色甚美。
公墓由墓门、牌坊、祭堂、纪念馆、纪念塔、第一公墓、第二公墓和第三公墓组成。其中葬有1029名国民革命军阵亡将士,多数为北伐及淞沪会战中牺牲的将士。牌坊上书“大仁大义”,中间嵌以“青天白日徽”。这大概是全国除总统府外敢这么大摇大摆地使用这个徽章的地方吧。牌坊前有一对石狮子,是第五军捐的。祭堂即是无梁殿,现在辟为辛亥革命蜡像馆,殿内墙壁上刻着阵亡将士的名字。无梁殿现在作为国民革命军阵亡将士公墓的附属建筑,一同列入国家级文物保护单位。过了无梁殿即是革命烈士公墓了,第一公墓在正中,第二、第三分别位于两侧。
第一公墓,它建在灵谷寺五方殿遗址上原分列大、中、小各式墓穴1642座,每一座墓穴下用砖砌,上面用水泥盖板,设有小石碑一块。墓地北侧墓墙东西两端,各立有一个纪念碑,分别是国民革命军第十九路军和第五军淞沪抗战阵亡将士纪念碑。碑上文字在抗战时期被日伪磨去,仅存碑柱。第一公墓现改为花坛和草坪。
第二、第三公墓分别在无梁殿东西各约一千米的山凹中,它们与第一公墓共同构成一个钝角三角形。第二、第三公墓与第一公墓形式、面积相近。第二公墓在50年代改建为邓演达墓;第三公墓原有墓穴2268个,现已荒废。
谭延闿
谭延闿可是民国的名人啊,做过国民政府主席、行政院长,曾代理国民党中央党部主席。据说,谭差点成为中国科举的最后一名状元,老佛爷在圈点时,看见他的名字想起了乱臣贼子谭嗣同,就圈了刘春霖……老谭确实参加了清末最后一次殿试,并赐进士出身……蒋介石和宋美龄结婚,老谭是介绍人。1930年,谭延闿去世,国民政府拨地300余亩建墓地。墓地入口处在灵谷寺东北侧,赑屃驮一石碑,这块碑是老谭的墓碑,上面原有蒋介石题书的谭公延闿之墓的字样,现在碑上刻的是“灵谷深松”。
谭延闿在灵谷寺东北林深处。墓地内还有几块墓碑,原来刻有国名当党旗党徽,后来都被磨平了。
沿山路上行,有一未完成建筑,这是湖南省政府修建的谭墓待祭堂,因抗日战争爆发停建,现在只剩下房屋框架坐落在杂草之中,这大概是史上时间最长的“烂尾楼”了。
祭堂,重檐歇山顶 ,上覆琉璃瓦。祭堂内的天花、梁、椽、檐、墙壁均贴金粉绘,工笔画 彩,富丽堂煌。
过了祭堂,就看见谭延闿墓牡丹花坛了,这花坛石料精致,雕刻精美,经专家考证,此花坛石雕风格与圆明园石器风格相近,用的很可能是圆明园的汉白玉石料。再往前走,看见一个汉白玉的纪念牌坊,牌坊柱上刻有楹联一副:凤翙鹰扬一代羽仪尊上国;龙蟠虎踞千秋陵墓傍中山。
南京这地界应该不出汉白玉,原来这是用清咸丰朝重臣肃顺墓的石料改建的。
谭延闿墓前有汉白玉华表、石狮、花盆各一对。
老物件,均为肃顺墓前的遗物,民国初年被一古董商收购,后来被官方机构截留,奉献于老谭的墓前。
谭延闿墓前的石狮、石花盆。
据说香炉也来自肃顺墓前。
原墓在“文革”中被毁。
1981年国家拨款按历史原貌重新修葺,墓内葬有谭延闿的骨灰罐 。墓包前的汉白玉石祭桌,也是当年谭墓的原物。
生平石碑上的字无影踪了。
有人赋诗云:清明时节雨纷纷,老谭墓前乱了魂,杂草伴着烂尾楼,肃顺守望谭大人。
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