天境祁连（五）海南篇

海西回归别祁连

祁连山北为河西走廊四郡，山南是柴达木盆地。玉门关和阳关已经向西超过了祁连山的最西端。汉代在青海湖边设置了西海郡，西海郡后来很快就废弃了，后来即使中原汉王朝恢复了对青海湖地区的统治，也总是时断时续。可以说在祁连山的南边，汉文化则徘徊在祁连山的东部西宁一带。

祁连山南都是咸水湖了，山南的湖泊就更多了。祁连山南面，自然景观给人的美感要优于山北河西走廊，仅是冷湖一带的雅丹地貌也足以让人震撼了。

人文不足，自然补之；地上不足，地下补之。这就是上帝之道。

祁连山南面的柴达木盆地和青海湖地区,人烟稀少,大部分地方人口密度仅是每平方公里1-10人左右,只有极少的耕地。

祁连山南面是柴达木盆地，这里降水稀少，湖泊多是盐湖。

祁连山在青海境内要多一些，但甘肃的祁连山知名度要高。 东部的祁连山，在来自太平洋季风的吹拂下，是伸进西北干旱区的一座湿岛。

万里征程，杨哥毛哥首到西海郡。

西岸南岸迅游。

张总二子、小季总二到西海。

又上湟中，夜拜塔尔寺寺。

老街再宿回头客。

次日杨毛张季四人拜游寺庙，我回省城东郊去保养车子，顺便整修底板~80km往返，时间衔接无缝。

离开塔尔寺向南，翻越拉脊山。祁连山系最东南的一个支脉。它的隆起，就像被拉起的脊梁 。拉脊山横亘于西宁南，是黄土高原与青藏高原的分界线。

出隧道遇风雪。下至山谷雪转雨。

这边是贵德县，隶属海南藏簇自治州。不归西宁管辖了。

贵德县有汉、藏、回、撒拉等19个民族，藏族约占总人口的37.8％，其它各少数民族之和约占16.1％。

路过在整修的寺院，进去缓缓气。不像寺庙，民国时期的千户院？

进入阿什贡峡，前面丹霞地貌又现。在峡谷的两侧，排列着怪峰嶙峋、造型各异的山峰。

“青海贵德国家地质公园”，山那面便是卡布拉。

计划外地点，天色欠好，放弃。网上看看。

但是，为弥补损失，这段路我们来回两趟。

车览贵德黄河湿地公园（千姿湖），黄河从县城西的上游拉西瓦一直到东边下游的阿什贡大桥，全长近30公里。

黄河谷地林茂田肥，自然环境优美，素有“高原小江南”之称。

很快便能看见耸立的贵得黄河清大桥。

过了黄河，离开祁连的界域了。

天下黄河青海清

贵得以清澈的黄河水而闻名。兴许是这两天一直下雨上游泄洪的缘故吧，总之，跟十年前的不一样。

十年前我和小季从海东去同仁，到达尖扎县康阳镇黄河边惊呆了~这明明是清河。

这里距离贵德县界二十多公里。

将车子开到河滩，享受天赐美景。

附近汇入的支流泥沙俱下。

小小的黄土高原河道模型。

记得那天再次歇息良久。

沿河逆流而上，河水依然清澈。

上游是李家峡水库。那时还以为是水库将泥沙沉淀了。

后来南下，尖扎县境南部再遇黄河，河水更为清澈。

这才意识到~黄河原本清流。上游龙羊峡水库的沉淀后，黄河水在这里变得更清澈透明。

贵德县地处青海省东南部，黄河上游龙羊峡与李家峡之间，黄河穿城而过。

晴天里的黄河贵德段。

还是不如李家峡下游清。

阴天的贵德。

我们这一天贵德的黄河水有点浊。

顺便秀秀我们的青海黄河~~~黄河在发源地青海的全程集锦，自下游向上游排列。

我和老大的循化狐跳峡黄河~2005.06

季总和我的海东黄乃亥黄河~2006.10

季总和我的海东牙什尕黄河~2006.10

季总和我的李家峡黄河~2006.10

季总和我的龙羊峡黄河~2006.10

季总和我的同德县曲什安黄河~2006.10

张总和我的军工乡拉加寺黄河~2015.10

五位将到达的黄南州柯生乡黄河~2016.10

张总和我的甘南玛曲黄河~2015.10、2005.6

张总和我的唐克黄河~2004.04

张总和我的甘南阿万仓黄河~2015.10

张总和我的玛多共玉高速黄河~2015.10

张总和我的玛多扎陵乡黄河~2015.10

我们的黄河源~鄂陵湖~2015.10

………天下黄河青海清！

黄河东出青海，绕过祁连东端，流向河套…………

流向晋陕…………

离开了雪域高原的养育，失去了祁连山的护佑，黄河入中原，自此难清澈。

偶遇古城梨花乡

贵德之行纯属偶遇。按计划自湟中穿越海南州东部，经泽库、河南蒙古县至玛曲，东出腊子口回汉区。

在贵德过黄河恰逢午饭时间，看高德地图寻饭庄，感觉城中有古城轮廓，好奇，去看看。之前对此地一无所知。

百度：贵德是黄河上游建制最早的县，历史悠久，至今还保存明代城垣，其中玉皇阁为国家重点保护文物单位，另有南海殿、乜那寺等汉地佛教、藏传佛教以及回教名胜。贵德人由汉藏土回萨拉等民族混居构成，形成统一和谐却又丰富多彩的文化景观。

贵德以长把梨著称，贵德也因梨树众多，产量大，品种好，又被称为“梨乡”。每年四月中下旬，一年一度的“青海省•黄河文化旅游节”在贵德举办。

满城千树万树梨花开，是贵德最迷人的季节。

按图所指，果然看到古城。残破古城墙，种满梨树，古梨树挂果多多。

贵德古城是青海省乃至西北地区保存最为完整的极少数古城之一，筑于明洪武八年(1375年)。城呈正方形，夯筑土城墙，夯土筑成。

城垣遗迹尚半围以上，夯土城墙高约十米，每隔几十米凸出的城墙马面结构清晰可辨，算得上是峨峨高城。南北正中设城门，原设有瓮城，现存东、西、北三面，城门、邸楼均无存。

残垣是“时间本尊”的素颜，让人心生敬畏。

城内除玉皇阁建筑群，其他建筑已毁。

古建筑群位于县城北大街北端，由玉皇阁、由文庙、武庙、关帝庙、万寿观组成。

城垣的中轴线紧靠北城墙有一座宏伟的古楼，即是玉皇阁。县城海拔2200米，这里汉人势力满大的~汉通人和。

玉皇阁里有大量精美的木雕、砖雕、木刻、壁画、碑刻等等，供奉着汉室各路神仙。

玉皇阁是贵德明清两代标志性建筑，因高大雄伟，很有气势，故有“仙阁插云”的名称。玉皇阁是国家级重点保护文物，建在一个几乎与城墙等高的平台上，再耸起三层高阁，因而鹤立鸡群，成为最醒目的建筑，无论从哪个角度都能仰望得到。

先从外面的石台阶上拾级而上。上到第二层，台阶便转入室内，由建筑内的木楼梯盘旋而上。

供奉玉皇大帝、文昌诸神位，以及各朝明主贤臣。

登到阁顶，举目四望，古城中轴。

远处的大经纶，滔滔黄河不紧不慢地向东流去。

还会看见贵德县的古城墙。

旧墙残破，故楼高耸，四维六合，风起云涌。

拾级而下下楼难。

东半部建有文庙、武庙。

文庙供奉孔子；武庙供奉关羽、岳飞、马祖三尊神像。

古城历史悠久，建筑风格复杂多变，木作精美细腻，碑刻、壁画为珍贵史料。

贵德是典型的多民族聚居地区，集儒、道、佛为一体，并存相依，有较高的建筑艺术水平和旅游观赏价值。

西半部建有大佛寺、城隍庙和图书馆。

蓝天夏日的贵德古城~度娘提供。

还有大经轮~“中华福运轮”~度娘提供。

这座经轮 被世界吉尼斯纪录认证组织认证为世界上最高、最大的转经轮。

告别古城。

保佑，老树！

高城泽库读书朗

2015年秋天在果洛州府时，好奇相邻的河南县~~全称：青海省河南蒙古族自治县。因惧路况差以前我未到达。这次出行方向顺路，很想去看看。到河南之前，要先经过泽库县。

十年前经同仁至泽库，然后西去同德看黄河。

记得那天刚过国庆，突遇冰雹。

还记得泽库西去同德的两条路，网友建议走南线，油路。

途径大草原~度娘提供。

这里规划108.4万亩的泽库泽曲国家湿地公园，已获批准。

此行离开贵德南下途中，再遇风雪。

路旁竟然有沙漠~穆格滩沙漠。

S101路路况不错，风雪中3850米的山口小停片刻……

过了黄沙头镇，抄近路，误走北线烂砂石路。

暮色中北山隐现。

靠近泽库县城还修路，到达是已是灯火半城。

泽库县，隶属黄南藏族自治州 ，东与甘肃省夏河县~拉卜楞寺~毗邻，南连河南蒙古族自治县 ，西靠同德县 ，东北与同仁接壤，总面积6494平方千米。 2014年末总人口为75109人，藏族人口为73896人。

安顿下来，两位哥哥第一次深入藏区，入住县镇。我坚持请他们吃正宗藏餐。

热情好客的老板邀我们上楼雅间。谁说藏族不读书？县城地区年平均无霜期12天。

顺手翻阅，一位祁连县籍藏族作家的长篇散文诗~天境祁连，缘分。

次日晨起，一人出去活动。

县府所在地泽曲镇，海拔: 3662米；拉萨海拔高程:3656米。人口的98.39%是藏族。

这些人起得早。

藏族娃娃上学了，看不出大人年龄。

记得上次来祁连，有人问人家：是你孙子？答曰：是儿子。人家不生气，乐呵呵。

摩托替代了马。大部分步行，为了下一代，也城市化了。

季总也来了。

服装展示……喉，阿妈智能通信。

助阵的来喽！

机械化后援。

过了十字街，又遇娃娃麻麻们。这波年龄小，往西街走去。刚才小学在南街。

矮油，和汉地校门口相差无几。

看不出是低年级还是幼大班。看设施不像小学，藏族上学晚？或是学前汉语班？

青海藏地“1+9+3”教育~学前一年教育，九年义务教育和三年中等职业教育。

泽库县对草原儿女迈向辉煌的明天创造了良好的育人场所。

昨晚餐馆的那么多书，现在不奇怪了。

2014年，泽库县教师765名，其中藏族教师654名，泽库籍的藏族教师272名。援藏区的藏族远远超出汉族。

“精母语，通两语，扬特长”。2013年，全县高考上线率87.8%，六年级升初中升学率100%。一个明日辉煌的群族！

泽库境内有著名的和日寺等、和日石经墙，城西75公里，和日乡政府东边不远的一条山谷间，是宁玛派寺院。没能过去。和日石经墙由10万多块大小不等、刻有佛教经文的自然石片按内容顺序排列砌成，字数约20多亿，长近300米、宽2.5米、高3米。佛像、图案、风情、人物等石雕品达5000余尊。仅次于川西北的石渠的松格玛尼石经墙。

~度娘提供。

~度娘提供。

离去泽库，天气依旧阴沉。

城南泽曲流域，水草丰盛，牛羊成群。

牧家牛粪垛。瞧老毛乐的！

要是晴天更好。

前面蒙古的地盘了。

河南蒙旗穿越行

河南蒙古族自治县地处青海省东南部，北与泽库县相邻，处于青甘川三省结合部，有青海省南大门之称。全县总面积6997.45平方公里，大部分地区海拔在3600米以上，总人口4万人，蒙古族占93.21%，是中国蒙古族人口比例最高的县，全国面积最大的有机畜牧业生产基地，名马河曲马出自此地。

蒙古族先民进入河曲地区后，蒙元文化与藏文化融合，使河南县形成了独特的民族风情，藏区环绕之中的河南县是领略青藏高原、美丽草原，感受蒙元文化、独特民族风情的神地。

~度娘提供。

蒙古族先民武力令藏族人臣服，藏地佛教先贤以释祖美德同时令蒙元灵魂皈依。蒙元进入河南地区后，与当地藏族人融合，在河南蒙古族历代首领的大力倡导下，佛教寺院得到很大发展，相邻的拉卜楞寺为蒙元始建，蒙藏共受五明教化。

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每年八月，这里举办“那达慕”盛会，河曲草原上人头攒动，彩旗飘扬，到处洋溢着节日的喜庆。赛马节主会场上，蒙古族儿女身着节日盛装。

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一个接一个的帐篷，五颜六色，一直排到山坡的尽头，把草原装扮的分外美丽。

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河南县有9847万亩天然优质草场之一。

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盛夏季节，这里却是野花飘香、百鸟争鸣，气候凉爽宜人（平均气温为10℃）。

河南县是蒙藏文化的融合点。美丽的蒙古族姑娘……服装完全本土化了。

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现在的蒙古族除了节日期间穿上蒙古族的盛装，其他时间基本都是藏服为主。

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语言及大部分的风俗与藏族相同，为民族团结的典范。

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骨子里依然是大汗的部落。

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如今光伏产业亦嵌入这篇纯洁的高原。

离开河曲草原，继续翻越高山。

冥想一下，晴空万里时…………这里属于阿尼玛卿山脉与秦岭山脉相邻处。

过了这从山，又是深远的山间草场。

十字路口，砂石路去散步良久。

山间草木深。不再抱怨天气，这才是真正的体验。

这是啥曲？玛曲的支流,好像叫永曲。顺着她，我们寻路去玛曲~黄河。

看山川地貌，前面宽阔山谷，雪山连绵，快到了。欧耶，看见了玛曲~阿尼玛卿！

位于河南县多松乡至柯生乡的黄河谷，两岸雪山耸立。这里的黄河3336米高程。

曲曲折折的黄河大峡谷水流湍急，气势磅礴，观之心旷神怡，豪气顿生。

多松乡南与甘肃省隔河相望，人口0.2万，蒙族占99.6%。

途径香扎寺，在柯生乡政府西半公里的香扎智卡，南临黄河，寺侧有通往玛曲县欧拉草原的渡口，属拉卜楞寺系统。未入。

香扎寺南侧的黄河岸边滩地上~双鱼湖，湖水与黄河水有土坝阻隔独成一体。湖中心有一座平顶小山就像两条鱼拥抱着的宝石，湖水就像两条相依相伴的大鲤鱼尾首相连。

晴空万里时，景象更为为壮观。

感谢：戈壁斑鸠(UID: 222396)的美照。

两寺三省四县行

离开柯生，已是下午四点半，直奔郎木寺方向。说是两寺三省四县行，总路程不过120公里，其中甘肃段66公里。前半程沿黄河，路况不错。

玛曲县城未停留。下面照片是一年前的那次去色达路上。

出县城东行路况完美，记得十年前是砂石路。三十公里后，路忽然奇烂，晕。

路过小乡镇，搞清了，这里已是四川。出现水泥路，毅然决定绕行若尔盖，绝不翻山走甘肃超烂山路。顺便带几位看看大湿地。

20:05，到达郎木寺镇。 郎木寺宾馆住下，完全藏族化的汉人开设的。老板娘有空就磕长头……

次日天刚亮，一人出去，群里留言，申请两小时自由活动。驻地南面一座小山包，看到上有经幡，直接攀爬上去。这一爬倒省了买门票，非恶意逃跑。

有点淡淡云雾，这边能看清北面寺庙全貌。右下是住处。 山上有民舍。

天色转亮，登高视野更佳，以适应高原。这3330处随便攀爬。

过了小山包，那面也有寺庙？

规模挺大，上次来没发现。

后来才知道，有两个郎木寺，一不注意，我跑到四川来了。

百度：郎木寺包括甘南郎木寺镇和四川省若尔盖县郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙：一座是四川的达仓郎木格尔底寺，另一座是甘肃的赛赤寺。搞了半天，今天到的是真郎木寺。上次去的甘肃那边是赛赤寺。下去转转。

老人早起干嘛去？

街上两位自在的很。

远处上有雪，溪水清流。

按当地时间，才7:15。瞧见没，早起的鸟……

终于遇到游客。

佛教兴起后，这里建寺已历千年。但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。

遇到好多小喇嘛，这才记起，对藏族来说，寺里是受教育的最好的去处。

老师来了，行礼。

看来早课还没开始。

一起往前跑，经堂上课喽。

五世格尔登活佛肉身殿供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身，十分神奇。只有有佛缘的游客才能见到。

这才知道刚才遇到的老人去干啥。阿爸、阿妈。

经堂后面的老房子该修了。

藏民不太关心自己的物资享受。

信不信由你，怀孕的母羊聚精会神的一直在听经。

羊爸爸一直在一旁护佑。

据说这林子相当于圣母林。

山坡上一处新修的寺宇。

爬上去，天蓝了，数日未见的阳光洒下。

阳光，直奔寺后山坡，尽情欣赏吧~大美甘川！

郎木寺镇有东方小瑞士之称。

有不少人，尤其是外国人喜欢到郎木寺徒步穿越。

两小时转眼将到，还在四川，赶紧电话展期。

他们都在甘肃那边。白龙江相隔，闻声难辨人。

一条小溪从镇中流过，虽名“白龙江”，宽不足数米。先不急过去，高坡上全景，上次和那帮警察一起太急了。

一阵乌云。又亮了。

甘肃的寺依山而建，高低错落，后山还有天葬台。

来张全的，竖屏。

中间夹着回族的清真寺，

两个格鲁派寺院虽近在咫尺，却是老死不相往来。有点真假大圣的意思。南面的刚去过，原汁原味的佛教净地。

北边是现在的班禅一派，有政府扶持，所以比较霸道。开发的像义乌小街……

谁能辨出这在佛藏区？

但凭良心，里面的藏族商户还是极为诚信，在此都买了好多风干牦牛肉。在街上遇到他们，有两位刚到过四川那边。另外两位马上去瞧瞧。

可能你会觉得郎木寺已经商业化，让人望而却步。但这是红朝景点的通病。

趁现在民族、宗教的本质还未改变，自然风光依旧吸引之时，早日前往呢？尤其是白龙江之南。

后面有天葬台，都没去，开上车。藏哥看检票：我是司机，免票。只有两张？那两张落在宾馆了。没关系，相信我们，进去吧。

每年正月十三日是郎木寺举行瞻佛的日子。

去年春节，一位邻居阿姨，七十多了，由女儿陪着，郎木寺、塔尔寺、拉卜楞寺过年去了。老人老公是总参二部退休的老军人。前几年，她一天还能做两千个五体头地……………………

扎尕那非典天境

12:00刚过，下一目标~扎尕那。路遇藏寨。

甘南很大，问起“扎尕那”，却知道的人不多。多年以前《中国国家地理》杂志曾评出“十大非著名山岳”，其中就有扎尕那山——与小五台山、海陀山、武功山等并列。

约瑟夫·洛克近百年前曾在迭部考察过：“迭部是如此令人惊叹，如果不把这绝佳的地方拍摄下来，我会感到是一种罪恶。”

不久前，堂妹一家去过那里，美图秀过。

约瑟夫·洛克在中国的考察报告曾让全世界的游人都迷恋上了丽江和贡嘎雪山。然而他盛赞的扎尕那，却至今默默无闻神秘。

在去扎尕那的路上，两旁山色颇美。

天气又好，蓝天如洗，溪水淙淙，秋林尽染，一些藏族村寨桑烟袅袅。

每个村寨都尽全力兴建寺宇~为了孩子的明天、为了来生。

把家里所有不必须的钱物统统集中到寺里，合理做大事要事。

村委会？红汉人的势力范围。

十四天我们穿行在森林、戈壁、湖泊、雪山之间，此刻只觉已看尽了风景，审美疲劳。

但到了这里，又振作精神。

扎尕那山位于迭部县西北34公里处的益哇乡境内。

但要经过四川若尔盖北部出入。国道213至红星乡，东进省道313。

快到迭部县城北上进大山。那山位于迭部县西北34公里处的益哇乡境内。

风光无限，步行有益。

可是有人懒啊。

到了！

巨戟一般的岩峰！一大一小两个峰尖，刺破浮云，直指蓝天。

还有人工笔写生。

既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。

在藏区，人们相信每一座山都属于神的居所。扎尕那的神叫做涅甘达娃。

正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰。

东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕。

南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门。

山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿。

峰尖岩石青白，不生寸草。但商业开发的魔兽已染指这里。

而巨戟之下是一片开阔的谷地，缓坡上几个寺宇村落，鳞次栉比，层叠而下，在巨山映衬下，无比谦卑而安详。

溪流上有经幡迎风飘扬，空旷的原野田陌纵横。而那种峰尖傲然，巨岩青白的山，在远处层出不穷，峻峰的山腰和丘陵树木葱茏，着秋天之神的浓墨彩绘，斑斓绚丽却又让人感觉到纯洁。

“迭部”这个词，在藏语的意思里，是指“神摁出来的地方”。

这一带有四个原始藏族村寨和一个寺庙，是安多藏区。

晚照如金，经幡烈烈，让人不得不相信有神的存在。

我们到达扎尕那已是下午。虽然有些遗憾——听说扎尕那的穿越路线会有湖泊，高山牧场，奇峰石林，我们都见不到了，我们不得不返回。

腊子口~麦积山~中原………………

神佛护佑，即使高速上把油耗光，天使立来相助…………

一位朋友回来不到半年，又独自西去天境。

特别感谢亲人的理解和支持。感谢四位朋友8000公里相伴，完成了祁连天境的四次横穿，南京~徐州~西安~武威~皇城夏日塔拉草原~大马营~扁都口~平山湖~肃南~野牛沟~八一冰川~吊达坂~嘉峪关~敦煌~冷湖~俄博梁~南八仙~鸭湖~哈拉胡~青海湖~拉基山~泽库~诺尔盖~郎木寺~扎尕那~迭部铁尺梁~天水~郑州~徐州~南京。

感谢三菱的V97，困境中助我们脱险，任劳任怨。

--全篇完--