圣地耶路撒冷---手足之争
这篇不是游记,是为寻梦而做的功课。耶路撒冷朝圣,是每一位追寻真善的旅友梦想。部分文字摘自《美国日志》--《以色列犹太人和阿拉伯人,本自同根生相煎何太急?》,插图由https://ebible.org/study/读者群提供。
本自同根相煎何急
圣城耶路撒冷的犹太人和阿拉伯人其实是同根生的兄弟,他们在血缘和宗教上,都是同根同源的。伊斯兰典籍《古兰经 》中记载的古代阿拉伯地区著名先知易卜拉欣(Ibrahim),基督教《旧约全书 》称“亚伯拉罕”(拉丁文Abraham),阿拉伯人和犹太人共同的的始祖。与阿丹 (亚当)、努哈 (诺亚)、穆萨(摩西 )、尔撒 (耶稣)和穆罕默德并称为安拉的六大使者 。亚伯拉罕原名亚伯兰是犹太教 ,基督教和伊斯兰教的先知,是上帝从 地上众生中所拣选并给予祝福的人。
《古兰经》 一三九 “你说:难道你们和我们争论真主吗?其实,他是我们的主,也是你们的主;我们将受我们的行为的报酬,你们也将受你们的行为的报酬;我们只是忠于他的。”犹太人和部分阿拉伯人信奉共同的“主”,为什么如今经常会闹得水火不容呢?
犹太人民族的起源
犹太人是一个古老的民族,他们的祖先是希伯来人,属古代北闪米特民族,是起源于西亚阿拉伯半岛东部,幼发拉底河流域草原上的游牧民族,至少有3000年以上的繁衍历史。
犹太人的人种为欧罗巴人种闪米特-含米特亚种,简单来说他们其实属于白人。
和阿拉伯人的关系
犹太人和阿拉伯人其实是同宗同源的。谈犹太人和阿拉伯人的关系是和宗教分不开的,根据《圣经·旧约》上记载,他们的远祖是亚伯拉罕(易卜拉欣)。然而,亚伯拉罕夫妇的这不妥当之举,酿成了以色列民族和阿拉伯民族几千年的世仇。
《创世纪》 第16-21章,夏甲是属于撒拉的埃及女仆,由于撒拉不孕,将夏甲送给丈夫亚伯拉罕(易卜拉欣)作妾。夏甲得知怀有亚伯拉罕的骨肉,一跃自居为女主人,便对撒拉处处 忤逆,撒拉不得已使出主母的权威。由于撒拉苦待夏甲,夏甲逃走,在旷野遇到天使,让她回去。她回去了,顺从撒拉,然后生下了儿子以实玛利(易司马仪)。14年以后,撒拉也生下了以撒 ,孩子断奶时,撒拉发现14岁的以实玛利戏笑以撒;因此她怂恿亚伯拉罕赶走夏甲和她的儿子。亚伯拉罕烦躁不安,但上帝耶和华命令他照办。次日清早,亚伯拉罕给了夏甲和以实玛利饼和一皮袋水,打发他们离开。夏甲打算回到埃及,却在途中的旷野 迷路,皮袋的水用尽了,她把以实玛利撇在小树底下,自己离开有一箭之远的距离,天使来援救他们,给她看见一口水井。她就住在巴兰的旷野(Desert of Paran)。以实玛利喝过井里的水后就变的强大,长大后以善射闻名,在巴兰的旷野居住,成为阿拉伯民族 的祖先。
不仅是宗教传说这样认为,根据现在的科学检测,犹太人的DNA和阿拉伯人的最为相近,2000年美国亚利桑那大学的哈默尔等人分别研究了7个国家的犹太人和5个国家的阿拉伯人,发现他们的Y染色体是出自同一个祖先。
另外,他们也研究了在586年遭到新巴比伦王国劫掠之后逃亡到世界各地的犹太人后裔的Y 染色体,也是相似的,并且他们的Y染色体与叙利亚和黎巴嫩人的Y染色体的相似性也远高于与他们当地其他族裔Y染色体的相似性。
也就是说,现在的犹太人、阿拉伯人、巴勒斯坦人、叙利亚以及黎巴嫩人等都来自一个祖先。这个与宗教传说中他们是诺亚儿子闪的后裔相符,即都是闪族或者叫闪米特人,而诺亚和闪都是亚伯拉罕的祖先。
其次我们再来看看他们的语言阿拉伯语和希伯来语。语言学家把这两种语言归为闪含语系中的闪语族,可不是只根据宗教传说胡乱编的,原因是这两种语言确实有许多相同之处。比如“Arab”这个词出自闪语,意思是“沙漠或沙漠居民”,而在犹太人的圣经里,希伯来语名字“Erab”也是同样的意思。当然,这种例子很多。
另外,从生活习俗上来看,他们也有许多相似之处,如不吃猪肉,动物血液和自死牲畜,还有行割礼等。
尽管犹太人和阿拉伯人血统上是近亲,且神学家公认犹太人信仰的犹太教,是阿拉伯人信仰的伊斯兰教的源头。
但这也没能阻止,后来阿拉伯世界和以色列犹太人之间水火不容,这要从以色列的复国说起。
以色列的前世今生
以色列是一个既年轻又古老的国家。年轻是因为以色列于1948年才在此宣布成立。
犹太人认为以色列的成立是“复国”,而并非新创立。这要从犹太人的祖先说起了,在公元前几千年他们就生活在现今巴勒斯坦地区,当时称之为“迦南地”,这是由现代以色列和地中海之间的部分组成的一个古代地区,也是现今巴勒斯坦及周边组成的一个地区。
因为在公元前几千年,犹太人的祖先就来到现今巴勒斯坦地区,后因干旱和饥荒他们为了生存迁徙到了古代埃及,古埃及人接纳了逃荒的古犹太人,并将尼罗河下游地区让给他们居住,古犹太人在此从游牧民族转变为农业民族。
后来西克索斯人入侵埃及,约公元前15世纪左右,在埃及建立了第十五、第十六代王朝,犹太人此时没有与收留他们的努比亚人共患难,而是显露出以利益为重的基因,他们帮西克索斯人对努比亚人进行剥削,后来当西克索斯人被努比亚人推翻并赶出埃及时,古犹太人在埃及沦为了奴隶阶层。
不甘受压迫的古犹太人里诞生了一个叫摩西(穆萨)的先知,摩西领导他们离开埃及到了西奈沙漠,并教导古犹太人信仰雅赫维神(Jahaweh,或 Yahveh)来忍受痛苦和灾难,19世纪至今,文献中习惯翻译为不正确的读音“耶和华”。
摩西秘密策划帮助古犹太人逃离埃及的计划,在摩西的带领下,他们冲破了埃及人的重重包围,付出了惨痛的代价,最终古犹太人回到了他们的发源地迦南,在此之前他们在埃及生活了400年之久。这段历史也被称为“出埃及记”,被记载到了《圣经·旧约》当中。
好景不长,犹太人后来又被亚述王国和古巴比伦王国灭国,其族人都被俘虏到两河流域地区,成为了“古巴比伦之囚”。后来随着波斯帝国灭掉古巴比伦,犹太人又重新回到了家乡。但是之后不久又被古罗马帝国赶出此地。
犹太人再一次亡国后,开始分散到世界各地生存,到以色列宣布成立,颠沛流离了近2000年。在中国北宋时期,开封也有犹太人的足迹,证据之一就是现在发现了犹太人的教堂,他们被称为开封犹太人。
18世纪开始,犹太人就开始小规模回归现在的巴勒斯坦地区,到19世纪开始规模增大。1896年,中欧地区的奥匈帝国犹太裔记者西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动,又称“犹太复国主义运动”,号召全世界犹太人回归故土,恢复本民族的生活方式。从此为犹太人和阿拉伯人后面的冲突埋下了伏笔。
1904到1914年这10年间,锡安主义运动的发展推动了第二次回归浪潮,大约有40000名犹太人返回巴勒斯坦地区定居。
1917年,英国占领巴勒斯坦,外长贝尔福发表《贝尔福宣言》:“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族国家,并将尽最大努力促其实现”。英国人至此为阿、以持续几十年的战火冲突,定下了纷争的基调。
第一次世界大战后,犹太人掀起了第三和第四次回归浪潮。1920年,国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦。1922年英国将托管地划分为两部分:东部(现约旦)为阿拉伯人居住地,西部为犹太居民区。国际联盟决议在巴勒斯坦地区建立“犹太民族之家”。
1940年,犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀,进一步推动了犹太人回归。1944至1948年之间,超过20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后,巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。
联合国成立了“巴勒斯坦专门委员会”,1947年11月联合国大会表决了《1947年联合国分治方案》,33国赞成,包括美国和原苏联。他们将巴勒斯坦地区分为两个国家,犹太人和阿拉伯人分别拥有大约55%和45%的领土,耶路撒冷被置于联合国的管理之下,以期避免冲突。
1948年5月14日,在英国的托管期结束前一天的子夜,以色列国正式宣布成立,当天为以色列的国庆节,周边的阿拉伯世界众多国家,埃及、伊拉克、约旦、叙利亚、以及黎巴嫩同时向以色列宣战,爆发以色列独立战争。
1949年5月11日,以色列取得联合国的席位,成为第59个会员国。
犹太人的祖先雅各在与神角斗时伤了脚筋,此后雅各改名为“以色列”,意思是“与神角力的人”,这也是以色列国名的由来。犹太人以被打散到世界各地近2000年,为什么他们还能始终保持民族的独立性,还记得故国故土?这要归功于他们对于自己宗教犹太教坚定信仰。
耶路撒冷圣城之争
耶路撒冷是一个充满争议的地方,它地处亚、欧、非交通要道,历史上一直是处于被周边各种文明、国家和种族争夺。耶路撒冷2000年来备受战火洗礼,多次毁坏又重建。这里还是犹太教、基督教(含天主教)、伊斯兰教共同的圣地,虽然他们将耶路撒冷当做圣城的原因并不相同。
最早是犹太人在古以色列时代征服了耶路撒冷,并将这里扩建。古犹太国王大卫在耶路撒冷的锡安山建犹太教圣殿,现遗址只有一段哭墙。锡安山被犹太人视为圣山,因此成为犹太人复国的象征。而犹太人的复国运动也称锡安山运动。后来罗马人于公元1世纪攻占了耶路撒冷,犹太人被赶出了这里。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入,并和当地土著居民同化,逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人,从此耶路撒冷被伊斯兰教掌控。1099年十字军攻陷耶路撒冷建国,由封建领主建立起来的法兰克式的封建国家,这段时间耶路撒冷为基督教掌控。
圣墓教堂被认为是耶稣遇难、安葬和复活的地方。
1187年9月2日,在萨拉丁的进攻下,耶路撒冷守军投降,萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷,以纪念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄,耶路撒冷再次回到伊斯兰教掌控。
二战后,犹太人大量从其他地区迁入,同时驱逐巴勒斯坦人。1948年,第一次中东战争,以色列宣布立国,并入侵占领了西耶路撒冷,东耶路撒冷处于约旦的管理之下。以色列定都特拉维夫。1967年第三次中东战争期间,以色列人夺回耶路撒冷老城的哭墙。耶路撒冷在时隔近2000年后,再次被犹太教掌控。
在以色列于1967年攻占整个耶路撒冷之后,耶路撒冷的阿克萨清真寺(伊斯兰第三大圣寺)遭到极端犹太份子多次毁坏。但根据联合国的决议是,阿克萨清真寺永远属于穆斯林,至今仍保留在耶路撒冷旧城内。
为什么以色列和阿拉伯水火不容?只能说人为原因大于宗教原因。虽然现在以色列的所在地,在近2000年前是犹太人的故国,但毕竟后来成为了阿拉伯人生活的地方。就像有人现在回到18代祖宗住过的村子,说这里是我家的祖地,我要举家回到这里修别墅、盖祠堂,那现在住在这里的人是什么感受呢?
無論結果如何,一路走過來。看結果,倒推反思。怪集體無知,可是民心向背,為何如此執着?怪外部干擾,外部一直都在。
读一下圣经、古兰经,对各民族地域文化了解深入些,这样朋友会遍天下。
备注:本文文字摘自《美国日志》,插图由https[]ebible.org/study/读者群提供。
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