西藏自驾五人行（十一之五）波密县、通麦天险

在帕龙藏布江边，我们继续绕行。

回到大路。

十几分钟后，前方限行，继续等待。

路上散步的牛羊，能找到回家的路吗？

路左边的松林刚刚采伐完，新树苗刚刚载上。

再往南是一片原始林，进去看看。

枯树长满青苔，自生自长。

地衣是多年生植物，是由1种真菌和1种藻组合的有机体。因为真菌和藻长期紧密地联合在一起，无论在形态、构造、生理和遗传上都形成1个独立的固定有机体。本门植物全世界有500余属，25000余种。

这是叶状地衣，可以吃哦。中国地衣资源相当丰富，人们食用和药用地衣的历史悠久。据不完统计，可供食用的地衣有15种，如皮果衣、老龙皮、网肺衣、松石蕊、雀石蕊、石耳、树花、绿树发、长松萝、风滚地衣、风滚平茶渍等。其中，石耳是特产中国和日本的著名食用地衣，可炖、炒、烧汤、凉拌，营养丰富，味道鲜美。

地衣营养价值较高，内含多种氨基酸、矿物质，且钙含量之高是蔬菜中少见的。下面以地衣中的东方肺衣、裂髓树花为代表与其他食品进行比较来析食用地衣的营养成。

散步的牛儿们。

老聂的发现，石耳。

石耳（Umbilicaria esculenta Miyoshi）别名石木耳、岩菇、脐衣、石壁花，属地衣门。因其形似耳，并生长在悬崖峭壁阴湿石缝中而得名，体扁平，呈不规则圆形，上面褐色，背面被黑色绒毛。具有养阴润肺、凉血止血、清热解毒的功效。

被老聂泡大的石耳。

红牛，入藏好补品。

正发芽的猫眼草。

好大的地衣！

这个认识，蛇莓。

猫眼草，别名:泽漆、乳浆大戟、细叶猫眼草、烂疤眼、乳浆草。我们老家好像叫：烂眼子阔。

南洋杉。

当时用花伴侣还能鉴别，现在花伴侣升级了，竟然开始胡说八道，一会忍冬，一会木姜子，一会荸荠，去他的吧。

开始学习，老聂又在研究小人书。

这一等，将近两个小时。老张和老周打算再下到河里看看，还没走多远，车要动了。

进入波密县城。

波密县，位于中华人民共和国西藏自治区东南部，是西藏商品粮基地县之一，是出口菌类松茸、羊肚菌的重要产地之一，境内海洋型冰川发育极好。

波密县位于西藏自治区东南部，帕隆藏布河北岸。地处东经94度0007－96度3004，北纬29度2106－30度4026。全县总面积16578平方公里，318国道从县中心穿过，距自治区首府拉萨市636公里，距林芝市市区230公里，距昌都市八宿县217公里。1959年成立波密县委。地处喜马拉雅山脉北麓东段。为冲积平原，最高峰明朴不登山，海拔6118米。

县城所在地扎木镇，海拔2720米。气候温和湿润，年均温8.5℃ ，1 月均温零下0.2℃，7月均温16.5℃，年降水量 900毫米。农作物主要产小麦、青稞、油菜等，是西藏商品粮基地县之一。有海拔最高的茶园133公顷，所产茶叶质量颇佳。也是出口菌类松茸、羊肚菌的重要产地之一。

藏王即西藏摄政俗称，自一世策墨林活佛阿旺楚成任西藏摄政开始，四任策墨林活佛都出自卓尼县，因此卓尼有藏王故里之称。

卓尼县在甘肃甘南，和这里八竿子打不着，真的晕了。

先当故事听听。

1757年，七世达赖喇嘛示寂。乾隆皇帝为防止噶伦擅权专政，于是赐予格鲁派四大林活佛（丹吉林、策墨林、功德林和锡德林）之一的丹吉林第穆六世呼图克图“诺们罕”的名号，命其代理达拉喇嘛的职务，由此开西藏摄政之先河。自此，在历世达拉喇嘛亲政之前，均由中央政府指派一名德高望重的大活佛作为摄政代其执掌政教大权，俗称“藏王”。按照惯例，摄政一职一般由仅次于达拉喇嘛和班禅额尔德尼的四大林活佛出任。而在西藏历史上，策墨林活佛系统出任摄政的时间亦居于四大林活佛之最，从一世策墨林阿旺楚成、二世策墨林阿旺绛白楚成嘉措、三世策墨林阿旺罗桑坚赞前后共计45年之久，期间历经六世班禅进京觐见乾隆皇帝、十世和十一世达赖的认定以及清末英军入侵西藏等历史事件，一度在西藏的政治舞台上发挥了举足轻重的作用。

一世策墨林阿旺楚成（1721—1791）,清代官方材料中称之为“阿旺楚尔提木”幼年时即出家为僧，后再卓尼禅定寺师从名僧扎巴谢珠学习显宗诸论，23岁时至西藏色拉寺麦扎仓继续攻读现观庄严论、入中论、释量论、戒律论和俱舍论等五部大论，获得拉仁巴格西学位。此后，阿旺楚成转入拉萨上密院修习密法，先后升任上密院喇嘛翁则、法台之职。1762年，阿旺楚成赴北京担任雍和宫堪布。

阿旺楚成主持雍和宫教务十六年，以其精通教法、处事干练而深获乾隆皇帝的赏识，封为“札萨克达赖喇嘛”。1777年，西藏摄政王六世呼图克图第穆圆寂，乾隆皇帝任命阿旺楚成前往西藏办理商上事务，旋即又经清朝中央政府的批准为八世达赖喇嘛经师。一身三任，备极尊荣。这在西藏历史上是比较罕见的。阿旺楚成第一次就任摄政时间长达九年，期间曾与驻藏大臣保住促成了六世班禅进京朝觐乾隆皇帝之行，为密切中央和西藏地方政府之间的联系做出了巨大的贡献。1786年，阿旺楚成奉旨入京，接替掌管驻京喇嘛之职。随后，因西藏局势不稳，阿旺楚成奉命再次进藏，1791年在布达拉宫圆寂，乾隆皇帝特下谕旨示哀，八世达赖喇嘛也亲率众喇嘛为阿旺楚成静坐念经。

二世策墨林阿旺绛白楚成嘉措（1792—1855）作为转世灵童被迎至色拉寺麦扎仓学习经典，1819年，28岁的阿旺绛白楚成继任摄政，接办布达拉宫商上事务。阿旺绛白楚成摄政期间，主持寻找并举行了第十世和十一世达拉喇嘛的灵童和坐床仪式，担任了十世达赖喇嘛正师傅及第73任甘丹赤巴，主持了西藏政府所属各地恶毒土地和差税的清查，制定了著名的《铁虎清册》收到了清政府的屡屡嘉奖。阿旺绛白楚成作为西藏摄政王长达26年之久，是西藏历史上在位时间最久的摄政王。

三世策墨林阿旺罗桑坚赞（1858—1919），1863年被认定为三世策墨林，迎请入卓尼禅定寺坐床，1879年赴西藏色拉寺深造，考取了藏传佛教格鲁教派最高之拉仁巴格西学位。1906年，清政府下敕书重封“诺们罕”。1909年，川军入藏，十三世达赖避走印度，再次委任阿旺罗桑坚赞摄政。1912年，达赖重返西藏，赏阿旺罗桑坚赞呼图克图名号以及多处庄园。191919年，三世策墨林阿旺罗桑坚赞在色拉寺圆寂。

四世策墨林阿旺凯珠嘉措（1921—1947），1925年被认定为禅定寺伊犁仓活佛的转世灵童，未及坐床又被十三世达赖确定为三世策墨林活佛的转世灵童，或达赖准袭策墨林摄政衔号，1925年12月，在禅定寺举行坐床典礼，正式继任策墨林活佛，开始学习佛经。1929年，禅定寺遭战火毁灭。此后近两年内，阿旺凯珠嘉措在经师和随员的伴随下，在云南、青海、四川的部分藏区宣讲佛法，影响很大。1932年入藏，1944年在拉萨传昭法会上获拉仁巴格西学位。1946年，因热振事变，阿旺凯珠嘉措弃寺出走，流放雅龙，1948年郁郁而终。

波密，藏语意为“祖先”。原为曲宗、易贡、倾多三宗。

1954年，合曲宗、易贡、倾多三个宗统一管辖。

1959年12月设波密县，隶属林芝地区。

1964年属昌都地区辖。

1986年元月归林芝地区。

2015年3月，撤销林芝地区，设立地级林芝市。波密县属之。

就一个三宗还有点意思，藏王故里留个历史学家研究去吧，我们只管看风景。

不亏是藏王故里，仙气腾腾。

还不到7点，因为下着雨，感觉这段路是入藏以来最黑暗的。

出来波密县城西行，现在跨过去的是彼得藏布，帕隆藏布的支流。

雨一直在下。

不过天变亮了许多。

新路，很好走，只是一直拐来拐去。

入藏以来最好的路，刚修好，平且直，松林又出现了。

走到了云里。

一路风景真的很美，云里雾里，宛若神仙。

通麦天险，不再危险。

通麦路段是川藏线最险的一段路，号称“通麦坟场”、“通麦天险”！这是一段让司机谈“路”色变险路。

通麦天险，在波密县城和八一镇之间，全长14公里，这段路平均要走两个小时左右。这里号称“亚洲第二大泥石流群”（甘肃省舟曲县号称亚洲第一大滑坡和泥石流多发地带），“川藏难，难于上西天”。

行走川藏南线，沿线的山体土质较为疏松，且附近遍布雪山河流，一遇风雨或冰雪融化，极易发生泥石流和塌方，故通麦、排龙一线有“死亡路段”之称。据说，建成通车后，已经有发生了数千起车毁人亡的严重事故。例如，2003年7月21日，来自北京的骑行者经过通麦天险时被飞石砸中头部，不治身亡。2012年6月16日夜间，一辆依维柯中型车在经过通麦天险的老虎嘴 路段时，掉入帕隆臧布江中，10名乘客全部被江水冲走而遇难。

若有所失，没了风险，少了乐趣，一群大老爷们都这样想的。

下午8点半，天黑了，晚上住在了通麦镇自驾游营地。

四菜一汤，大米饭，已经习惯了这种吃法。

仔细看看，老于这次好像没点虎皮辣椒。

吃饭时，桌下的一只黄狗。

不说了，今天就到这里，明天继续。