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中达海南之旅(六)鳌山寿谷

2022-05-28 08:20:36 motto 阅读:697 积分:2038

    继续南山文化园之旅。

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    远观佛陀馆。

    天竺圣迹·南山佛陀馆前身为上海世博会尼泊尔国家馆,搬迁历时两年,于2015年春节正式开放。整个南山佛陀馆建筑设计仿13世纪尼泊尔阿尼哥风格,主体部分是一座大型覆钵式佛塔,环绕佛塔的是不同历史时期的尼泊尔标志性建筑群楼。尼泊尔是佛祖的诞生地和佛教的发源地,天竺圣迹·南山佛陀馆以佛教创始人释迦牟尼佛为背景,植入佛教发源地的民俗文化和建筑文化,深度演绎、诠释了佛教文化的起源。

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    2018年5月4日,南山景区首次推出绕塔祈福活动,为三亚清凉一夏的祈福体验游增添了新亮点。当天上午,绕塔祈福启动仪式在南山景区佛陀馆景点处举行,百余名员工和居士代表排成一队,以佛陀馆的覆钵式佛塔为中心,绕行三圈。他们边放下杂念以清净心慢走,双手合十祈福。

    绕塔是经行的一种特殊形式,是以佛塔为中心,围绕着塔向右旋转行走。

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    继续西北方向行进。

    变色木,原产马来西亚、太平洋诸岛屿、澳大利亚。性喜温暖、湿润的气候,不耐霜寒。在强光、高温、高湿的条件下生长良好。性喜肥沃、黏重而保水性强的土壤。我国福建、广东、海南、台湾等省也均有栽培。

    不适宜在室内种植,有致癌可能性。中国预防医科院病毒所所做实验表明,变色木等致癌植物中所含有的“Epsteln-Barr病毒早期抗原诱导物”,可诱导EB病毒对淋巴细胞的转化,并能促进由肿瘤病毒或化学致癌物质引起的肿瘤生长。

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    长寿谷,也叫鳌山寿谷,位于南山东麓,其地貌依攀山势,呈谷状纵伸。谷线全长2300米,堪称热带雨林奇观。其间鸟鸣不断、溪水长流、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇特。设计者巧用天然形胜,从不同角度,以“流动”和“静止”的状态揭示着传统“寿”文化的内核,融汇福寿文化于热带雨林奇观。

    其主要景观包括: “无量寿佛”、“流水尊者”;著名书法家启功先生所书之“寿比南山”巨大石刻、“百岁阶”、“贺寿堂”等,无一不体现中国传统文化中增福添寿的美好祈福。是老年游客必游览驻足的景点。

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    长寿谷门口的右侧不远几棵酒瓶椰子,风韵奇特。

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    酒瓶椰子,别名匏茎亥佛棕,棕榈科酒瓶椰子属植物,单干,树干短,肥似酒瓶,高可达3米以上,最大茎粗38-60厘米。羽状复叶,小叶披针形,40-60对,叶鞘圆筒形。小苗时叶柄及叶而均带淡红褐色。由于其干茎膨大奇特,叶形株姿别致优美。

    原产马斯克林群岛,我国台湾、广西、海南、广东、福建等地有引种栽培。酒瓶椰子与华棕、皇后葵等植物一样,还是少数能直接栽种于海边的棕榈植物。

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    牌坊上的“鳖山寿谷”四字是海南省书协主席吴东民先生所题。传说观音的坐骑巨鳖行至南海之滨时,发现这里是福地洞天,人杰地灵,这里的人都长命百岁,于是巨鳖便畅饮南海之滨,伏卧福地,形成了今天的南山。从飞机上俯瞰南山,南山是鳖形(体形似龟的动物)。南山东麓的泉水缓缓流下,浇灌着南山下的土地。饮服南山水土的人们都是长寿者。所以我们把此汇水谷线做成长寿谷,便形成了今天的鳖山寿谷。结合入口设置售卖点,为游客提供寿仗、吉祥物、纪念品等服务。大门内侧用寿文化碑廊围合空间,形成统一的寿文化活动广场。

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    进门右侧就是五福祈愿池。

    五福指: 长寿 、富贵、康宁、好德、善终。

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    寿文化长廊内布置了福海寿山、松鹤延年两幅石刻,大德必寿(中国书法篆刻大师陈左黄老先生题),明朝黄芳咏南山的诗《鳖山叠翠》,奇文异字组成的福寿印章,百寿图和三幅契合南山文化景观的对联。从古代、现代、文学、书法、篆刻各方面展现了寿文化。

    在正入口通道边有三只连体石龟,是祖孙三代,启示着人们要养成尊老爱幼的传统美德。

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    无量寿石刻上是中国书协副主席刘炳森的大寿字,有4m高。巨石旁筑亭连廊,游客由此进入谷内。

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    为了深入挖掘中国传统的“寿”文化内涵,充分展现其历史价值和久远生命力,进一步丰富当地的民俗文化氛围,一个设计新颖,独具创意,以寿文化为主题的富有热带雨林特色的大型自然山水园“长寿谷”在南山文化旅游区内建成,并于1999年“首届中国南山长寿文化节”正式向游人开放。

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    秀美的旅人蕉。

    旅人蕉,别称旅人木、散尾葵、扁芭槿、扇芭蕉、水木等,为旅人蕉科旅人蕉属下的单属种植物。树干象棕榈,高5-6米。叶2行排列于茎顶,象一把大折扇,叶片长圆形,似蕉叶。花序腋生,佛焰苞内有花5-12朵,排成蝎尾状聚伞花序;萼片披针形,革质;花瓣与萼片相似,惟中央1枚稍较狭小;雄蕊线形,花药长为花丝的2倍;子房扁压,花柱约与花被等长。蒴果开裂为3瓣;种子肾形;被碧蓝色、撕裂状假种皮。

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    原产于马达加斯加,中国广东、台湾有少量栽培,为园庭绿化树种。由于叶鞘呈杯状能贮存大量水液,其树液亦可饮用,供旱漠旅人提供紧急的水源,故而得名旅人蕉。

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    南山是中国最南端的山。紫气东来,祥云缭绕,林翠山幽,海浪拍岸。这里属于热带海洋季风性气候,年平均气温25.4摄氏度。空气质量和海水质量居全国首位,空气中负离子含量5000个/cm3,海水能见度7m以上,森林覆盖率为97%,常年异树奇花,姹紫嫣红,滴绿飘青,人称世外桃源,梵天净土。南山以不老松名闻天下。福泽之地,养育千年古树;神足之山,氤氲万古精灵。本地原生植物南山不老松,是林中寿星,百年寸长,树龄达数千年,名句“寿比南山不老松”,流传千古。

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    南山是举世闻名的长寿区,全国人口普查的结果显示,海南省的人口平均寿命最高,三亚市的人口平均寿命为海南之首,而南山又是三亚的长寿之冠。据统计,南山村共2400人,主要居民为黎族同胞,其中百岁寿星有8人,90岁以上的长寿老人有100多人。长寿廊陈列的是当地部分长寿老人的照片,南山文化旅游区衷心地祝各位游客吉祥如意,寿比南山!

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    外面很热,这里很凉,湿透的后背感觉凉凉的。因为树木多,有流水,空气氧含量充足,天然氧吧,名不虚传。

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    因为时间问题,在长寿谷只沿小圈转了转,就出来了。

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    走出长寿谷,过桥,有龟不少。

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    假连翘,中药名。为马鞭草科植物假连翘Duranta repens L.的果实。我国南方常见栽培或逸为野生,原产热带美洲。夏、秋季采收,鲜用或晒干。具有截疟,活血止痛之功效。常用于疟疾,跌打伤痛。

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    右拐,进入南山文化旅游区。

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    远方就是三谛桥。

    三谛指空谛(世界万有皆为因缘而成,一切皆空)、假谛(万有皆是假存之体)、中谛(既知万有的空,又知万有的假)。这三谛互相融合,虽三而一,虽一而三。以此观察世界,便可得到佛家的真旨。站在桥上,你会感觉到佛家的空谛、假谛、中谛如流水淌过,世间人生的一切亦如行云流水,逝者如斯。

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    又遇一片草坪,比刚才那片还大,恋恋不舍。

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    细细体会绿色的美妙。

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    第一次见梓树,尽管对桑梓二字很熟悉。

    梓,别名楸、花楸、水桐、河楸、臭梧桐、黄花楸、水桐楸、木角豆。梓树为紫葳科梓属乔木植物,高达15m。树冠倒卵形或椭圆形,树皮褐色或黄灰色。梓树树体端正,冠幅开展,叶大荫浓,春夏黄花满树,秋冬荚果悬挂,是具有一定观赏价值的树种。可作行道树、绿化树种。嫩叶可食;根皮或树皮、果实、木材、树叶均可入药剂;木材亦可作家具。

    分布于中国长江流域及以北地区、东北南部、华北、西北、华中、西南,日本也有。在适地生长颇速,春日满树白花,秋冬英垂如豆。木材白色稍软,可做家具,制琴底,所谓“桐天梓地”。古来以为木莫良于梓,书以`梓材`名篇,礼以`梓人`名匠,宅旁喜植桑与梓,以为养生送死之具,故迄今又以桑梓名故乡。

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    东来西去花架,很具佛家味道。

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    净瓶山?

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    远看像棵柳树,近看相思红豆。

    台湾相思树,常绿乔木,高6-15米,苗期第一片真叶为羽状复叶,长大后小叶退化。该种生长迅速,耐干旱,为华南地区荒山造林、水土保持和沿海防护林的重要树种。材质坚硬,可为车轮,桨橹及农具等用;树皮含单宁;花含芳香油,可作调香原料。产中国台湾、福建、广东、广西、云南,野生或栽培。菲律宾、印度尼西亚、斐济亦有分布。

    有些具有红色种子的树种,如“红豆树、海红豆”等。

    古代传说,战国时宋康王舍人韩凭之妻何氏美,康王夺之。韩凭自杀。何氏也投台而死,遗书愿合葬。康王怒,使里人分埋之,两冢相望。宿昔之间,有大梓木生于两冢之端,旬日而合抱,根枝交错,又有雌雄鸳鸯栖宿树上,晨夕不去,交颈悲鸣。宋人哀之,因称其木为相思树。见干宝《搜神记》卷十一。

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    鱼尾葵,棕榈科、鱼尾葵属植物。乔木状,高10--20)米,直径15-35厘米,茎绿色,被白色的毡状绒毛,具环状叶痕。茎干直立不分枝,叶大型,羽状二回羽状全裂,叶片厚,革质,大而粗壮,上部有不规则齿状缺刻,先端下垂,酷似鱼尾。花序最长的可达3米,花3朵簇生,花期7月,肉穗花序下垂,小花黄色。果球型,成熟后紫红色,果实浆液于皮肤接触能导致皮肤瘙痒。

    产中国福建、广东、海南、广西、云南等省区海拔450-700米的山坡或沟谷林中。该种树形美丽,可作庭园绿化植物;茎髓含淀粉,可作桄榔粉的代用品。

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    路遇几位国际游客,身后是美丽的旅人蕉。

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    池内不少的乌龟和红鲤鱼。

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    游过水池,上台阶,回到不二法门,时间正好。

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    等车。


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