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【走马观花】毛遂墓、薛国故城、孟尝君陵园

2022-01-28 18:24:27 motto 阅读:759 积分:2000

    2019年6月3日,外甥女莎莎参加公务员考试政审需要学校的就业推荐函,当日一早便和好友刘云一起出发去枣庄。出成武、过金乡,进江苏、又出江苏,过微山湖二级坝,到达枣庄职业学院。一路上,不时有薛国故城、车胄广场等旅游景点指示牌闯入眼帘,勾起了我们的好奇心。

    学校恰逢放假,联系好班主任和校办,七绕八绕终于办好推荐信,接着就返回,游览沿路古迹。

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    毛遂墓在枣庄北面官桥镇,现在刚通行了市区高速直达车道。官桥镇往南沿省道344走不远,有小路西拐,钻过火车道京沪线地下涵道就是车站村,往右一拐,村北一处青砖灰瓦的小院就是毛遂墓。

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    毛遂名扬四方,妇孺皆知,但毛遂的墓地却鲜为人知。

    据《滕县志》记载“毛遂,薛人也……后卒葬于薛。”古代薛国,在今山东省滕州市官桥镇。毛遂墓地就位于官桥镇西南部、京沪铁路西侧约50米处。原址在官桥火车站票房处,位于薛国故城北城墙约350米处,宣统元年(公元1909年)11月建设津浦铁路时迁往道西50米。

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    1957年首次文物普查见有明代和民国初年碑碣各一通,“文革”中被毁。1991年春,官桥镇人民政府重修此墓,同年秋完成,1992年完成青砖小瓦的围墙和大门建设,其墓地约0.3公顷,建筑面积30平方米。

    1977年被滕州市人民政府公布为市级重点文物保护单位,2005年被山东省旅游局和滕州市旅游局公布为“名胜古迹”对外开放旅游景点。

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    另说毛遂墓在今河北省邯郸市永年县。

    据《永年县志》载:“在(府)城西南五里的大堤内有毛遂墓”。“毛冢高耸”是永年历史上著名的“平干八景”之五。

    相传,当年毛遂墓墓冢高大,占地面积几十亩。毛遂墓前曾有墓志,在清末战乱年代被驻守永年城内的盐警盗去,下落不明。

    解放后,墓旁尚存一通石碑,上书“毛遂先生之墓”。可惜“文革”中坟丘被削为平地,并分给一户农民当了自留地。后来这位农民仰慕毛遂先生的贤名,偷偷在原墓址上垒起了坟丘。后由政府拨款重新修砌了墓冢,竖起“毛遂之墓 ”的新墓碑,使之成为供后人观瞻、凭吊的一处著名景点。

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    2008年,中国毛氏研究会给邯郸市鸡泽县政府颁发证书,确认鸡泽县是毛遂故里,韶山毛氏是鸡泽毛遂的直系后裔。而鸡泽县以“毛”命名的仅此一村,这表明“毛官营即毛遂故里”已得到确认。

    清光绪七年(1881年)湖南韶山二修族谱《源流记》记载:"吾姓系出周姬文王子毛伯郑之后,世为作卿,因国为氏。自毛亨、毛苌注经训诂,西河遗派,固深且远矣。汉晋唐宋迄明,莫不代有伟人,光炳青史。考其源根,历历可根。承其年代,派衍如珠之串,如蝉之联,不惟赫耀千古矣。"从湖南韶山二修族谱可以看出韶山毛氏是鸡泽毛亨、毛苌的后人。

    经考证,韶山毛氏家族的祖地及迁徙地可以概括为,岐山(祖食邑地)——巨鹿(祖地采邑今河北鸡泽)——阳武(迁徙地今河南原阳县)——浙江(迁徙地)——江西(迁徙地)——云南(迁徙地)——湖南(迁徙地)。从迁徙路线可以看出,毛遂、毛苌与湖南韶山毛氏一脉相承,鸡泽毛氏与韶山毛氏血脉相通。

    韶山毛氏宗词敦本堂有一副楹联,"太极所生历钟瑞气,华胄出后定有完人",寄寓了毛氏家族人的追宗敬祖、光炳祖业的思想。毛氏家族世代相传,果然在第二十代子孙中,出了一位震撼世界的奇人、伟人——毛泽东。

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    山东滕州毛遂墓为穹窿顶式,前方立有著名书法家王学仲所题“毛遂之墓”碑,两侧各有两通侧碑。

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    1998年夏,又在墓前建设一座冒尖碑,高5米,锥形,四面书有大字“毛遂自荐”,台阶高—米。

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    毛遂自荐的故事妇孺皆知。

    赵惠王九年(公元前289年)秦国围困赵国都城邯郸,大军压境,赵国危在旦夕,赵王派平原君求救于楚,平原君决定在客中选20名文武兼备者同往楚求救兵马。

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    平原君门客中选中19人,就缺1人。这时,毛遂站出来说,“就让我凑够数吧”。平原君问:“先生在我门下几年了?”毛遂回答:“三年了。”平原君又说:“世上凡是有才能的人,好比锥子装进口袋里,锋利的尖就能露出来,先生来我门下三年之多,我从没听到你有什么本领,你还是留下吧。”

    毛遂答言:“是不是把尖锥,可谁也没把我装进口袋里呀!不然早就脱颖而出了。”平原君听后便答应把他带上同赵楚国,同随的19人都嘲笑毛遂自不量力。

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    平原君到了楚国,谈判从早上到中午,毫无结果。这时毛遂偑剑上堂,大声喝道:“合纵发兵,是三言两句的事,为何议而不决。”楚王对毛遂出言不逊。毛遂怒目按剑直逼楚王,慷慨陈词:“楚国有五千多里土地,一百万士兵,是可以称霸的大国,没想到秦国一兴起,楚国连打败仗,甚至连堂堂的国君也当了秦国的俘虏,死在秦国,这是楚国的奇耻大辱。联合搞秦最根本的是帮助楚国报仇雪耻,大王反而吱吱唔唔,自己不感到理亏心愧吗?”这一番话刺中了楚王的要害,楚王决定出兵。并同平原君歃血为盟,协力抗秦。

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    从此毛遂名威大振,“毛遂自荐”、“脱颖而出”便为千古流传的佳话。

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    【延伸阅读】

    《史记·平原君虞卿列传》之《毛遂自荐》

    秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰:“使文能取胜,则善矣。文不能取胜,则歃血于华屋之下,必得定从而还。士不外索,取于食客门下足矣。”得十九人,余无可取者,无以满二十人。

    门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:“遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰:“先生处胜之门下几年于此矣?”毛遂曰:“三年于此矣。”平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。        毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。平原君与楚合从,言其利害,日出而言之,日中不决。十九人谓毛遂曰:“先生上。”毛遂按剑历阶而上,谓平原君曰:“从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?”楚王谓平原君曰:“客何为者也?”平原君曰:“是胜之舍人也。”楚王叱曰:“胡不下!吾乃与而君言,汝何为者也!”毛遂按剑而前曰:“王之所以叱遂者,以楚国之众也。今十步之内,王不得恃楚国之众也,王之命县于遂手。吾君在前,叱者何也?且遂闻汤以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣诸侯,岂其士卒众多哉,诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也。以楚之强,天下弗能当。白起,小竖子耳,率数万之众,兴师以与楚战,一战而举鄢郢,再战而烧夷陵,三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞,而王弗知恶焉。合从者为楚,非为赵也。吾君在前,叱者何也?”楚王曰:“唯唯,诚若先生之言,谨奉社稷而以从。”毛遂曰:“从定乎?”楚王曰:“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰:“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰:“王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰:“公相与歃此血于堂下。公等录录,所谓因人成事者也。”        平原君已定从而归,归至于赵,曰:“胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。

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    就在车站村的路边,几棵硕果累累的杏树很是诱人,看着就流口水。

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    农家主人悠闲地在大门走廊下的躺椅上半鼾,走近拍照倒也没有呵止。

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    另一家农户的院外种着几棵红花,花儿红黄两色,显示着开放早晚的不同。

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    回到省道344,往南不远处就是薛国故城旧址。

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    薛国故城位于山东省滕州市官桥镇和张汪镇境内,是我国保存最完好的东周古代城池,战国时期这里曾是拥有六万余家的大都会。

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    薛国,夏商周三代东方的一个诸侯国,历经1500多年,在今山东省滕州市官桥镇、张汪镇。薛国前段时间由任姓家族统治,后段时间由田齐的妫姓(田氏)家族统治。

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    薛为任姓古国,帝俊(喾)后裔,一说为黄帝系统颛顼的后裔。左传说任姓是太皞的后代。

    薛国是古代黄河下游的一个历史悠久的国度。据《山海经·海内经》记载:“帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。”这个说法和后世称奚仲为舟车始祖是可以相印证的。《左传》载“薛之皇祖奚仲居薛以为夏车正”,故后人称奚仲为中国造车鼻祖。另据《通志·氏族》称:“颛帝少子阳封于此,故以为姓,夏朝时期,阳的第十二世孙奚仲亦封于薛。”

    西周初年,“周武王封任姓后裔畛,复于薛国,爵为侯”。周显王46年,为齐国所灭。任姓薛国自任畛开始,相传31世。齐灭薛以后,齐威王少子田婴封于薛,谥靖郭君。田婴去世后,田文继封薛邑,招贤纳士数千人,诸侯国君主竞相求其辅助,他曾先后被齐闵王,秦昭王和魏昭王封为相国。孟尝君居薛后,对薛国城池扩建加固并发展商贾,重农桑,减赋税,使薛国经济繁荣,国力强盛。

    齐国被秦灭亡后,设薛郡,汉至魏晋设薛县。薛国故城虽然历经沧桑3000余年,但雄姿依在,历代文人墨客写下了许多迫思怀古的诗词文赋。明代徐天博在《过薛》中写

    道:“西去官桥旧薛城,城中百亩春田平,三千食客皆尘土,十二侯邦就战争,林鸟有声应吊古,汀花无语自含情,千年野庙荒碑在,行路犹能说姓名。”清代满秋石在《春日过薛城怀古》诗中写道:“车正遗封弈代承,杳茫人鬼两无证,河山依旧还有薛,名分于今终长滕”。

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    薛国始封祖为夏朝车正奚仲。夏禹在位时,奚仲被担任车正,相当于后世的交通部长。后来因为发明车这种运输工具,而封地于薛,其爵位为侯爵。

    薛国都城后迁邳,亦曰下邳,在今江苏邳县东北。不久又迁上邳,即今微山西北欢城,奚仲之后仲虺居薛,为商汤左相。周武王灭商,复封其后裔于薛。春秋以后,薛又迁下邳。薛国历夏、商、周三代,可考者凡64世。战国时(或疑齐闵王3年,即前298年)灭亡,入为齐邑。传世器有薛侯匜、薛侯鼎、薛仲铜簠。

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    前418年,齐国乘机将任姓薛国占领,为田氏邑。另一说为楚国所灭。

    薛国灭亡后,从薛国逃亡的公子登在楚国做官,楚怀王以沛地赐公子登为食邑,公子登遂率族人迁居于沛,以祖先原封地命姓,成为薛姓。如果薛国为楚国所灭,公子登入楚做官,侍奉仇敌,于情不和。再则,此地后来为齐国田婴封地。薛国应是被齐国所灭更合理一些。

    前321年(周显王四十八年),齐威王封田婴(号靖郭君)于薛称薛公。并建造高耸的薛国城池,立宗庙。由此任姓薛国演变为田氏薛邑。

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    薛国故城是市重点文物保护单位、山东省重点文物保护单位、全国重点文物保护单位,其保护牌位于薛国故城中的皇殿岗村后。据《滕县志·古迹考》载:“薛城,在薛河北,周二十八里,古奚仲所封国,城则田文增筑。”古薛国虽然经历了两三千年的沧桑巨变,城廓保存基本完好,这在全国也是唯一的东周时期的古城完好保存至今。因此,1988年元月,被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位。

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    内城北墙外有大面积龙山文化,岳石文化,商.西周、东周和汉代遗址,外城中部,有大规模的战国至汉代的冶铁遗址,地面上散布大量铁矿石,炼渣和战国、汉代瓦当。故城中央有一村名皇殿岗,地势梢高出四周,多出“千秋万岁”卷云瓦当和铜兵器,相传是薛国君主宫室基址。城北部有孟尝君陵园,城西北部有毛遂陵园。

    1984年至1986午,山东省考古研究所在薛国故城发掘数百座春秋至战同时期的古墓葬,出土文物数以万计。

    从1978年以来,经过两次大规模的考古调查勘探和发掘,薛国故城遗址现状及地下掩埋情况比较清晰地呈现在大家面前。城址平面呈东西向,地势东高西低,城墙东西长约3.4公里,南北宽2.3公里,城内有城。内城城墙已荡然无存,但外城城墙却依然断断续续地环绕在内城四周,残存城墙基宽20-30米,高约7米。城门9座,其中南门3座,东门3座、北门2座,西门1座。南东门和东南门为小城原城门,其他城门为大城城门。

    孟尝君墓东的城门,即是《皇览》所载的“孟尝君冢在鲁国薛城中向门东。向门,出北边门也。”所提及的那座东墙北偏门。

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    城墙的不规则,表明薛国故城不是一次规划建设的,而是经历了多次的扩建和增修。

    春秋战国时期,诸侯国的都城,曾经有过大小城的规划形制,其特点有二:一是大城内套一小城,二是大城小城东西独立,分庭抗礼。之所以有这样的设计,主要是由使用功能决定的:小城为诸侯国君拥有,是国君居住和处理公务的地方;大城则为贵族或其他百姓居住,是诸侯国手工业生产和商业贸易集会的场所。大城小城分而治之的设计,目的是区别等级,明确诸侯国君和臣民在居住区域方面的关系,也便于城区管理,保证国君及其家族的安全,这是春秋战国时期城市规划的鲜明特征。

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    但是,薛国故城的大小城和其他诸侯国不同,城中的小城固然也有宫殿遗址,留存了国君活动的信息,却并没有严格的大小城规划,这里的大城是后来扩建的结果。

    扩建的时代在战国,主持扩建的人物就是大名鼎鼎的孟尝君。他的扩建,紧密依托了原来的小城,将其东墙、南墙分别向北、西延伸了4倍之多。在此之前,统治薛国的国君,没有跟随潮流规划建立大小城,主要原因是经济势力不够,而孟尝君将小城扩建成大城,却并不是没有钱,而是没有胆量。因为,孟尝君当时仅仅是齐国的一个公子,他所继承的薛城,不过是齐国的一块封地,他不能也不敢把自己领取钱粮的食邑规划成首都的样子。

    和其他诸侯国都城一样,这里除了有宫殿等居住遗址外,还发现了大面积的制陶和冶铁遗址以及一批春秋时期的墓葬。这些考古资料表明,当时城内的规划布局特点是:南部为宫殿区,紧邻宫殿区的东、北部分是手工业作坊和臣民居住区,墓葬则安排在东部或东北部。

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    薛国所以把首都设置在这里,是因为这里是山东南部重要的古文化集中地。

    1964年在薛城附近北辛村曾经发现了一种距今7000多年的新石器文化,这就是山东南部地区最古老的“北辛文化”。从此之后,直至薛国始祖在此建都,原始人类在这里繁衍生息了3000多年。经历了如此久远的历史,人们始终不肯离开这块土地,说明这里的生存条件优越,适合人类居住。薛国就是在这样深厚的文化基础上,逐渐发达成为鲁南地区历史最悠久的古国。

    战国时期的齐国所以要将薛国划归自己的版图,是因为这里战略地位的重要,是鲁南的咽喉要道。

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    看过薛国故城遗址,南面的孟尝君陵园一定要去的。

    左拐下道,不远就是。

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    孟尝君陵园地处薛国故城东北隅,西距枣沛公路150米,京沪铁路350米。孟尝君田文为我国战国时著名“四公子”之一,其父田婴在历史上著名的马陵之战中立下战功,封于薛田婴死后,田文继封于薛,死地均葬于封地。孟尝君礼贤下士,养士三千和焚券市义之举,深得后人赞赏。

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    难怪陵园门口设着防火指挥部,看看地里的麦子就明白了。

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    孟尝君陵园位于官桥镇南1公里,薛国故城内东北隅,原有小山似的大坟丘,据史书记载是齐相孟尝君田文及其父靖郭君田婴之墓。

    明末清初著名历史地理学家杨守敬于《水经注疏》中写道:“今郭侧犹有文冢,(守敬按:《续汉志·注》引《皇览》,孟尝君冢在城中向门东北边。郦氏今郭侧犹有文冢云云,直以目验得之,是孟尝君封於薛,即葬其地。故《地形志》,薛有孟尝君冢。《括地志》,冢在滕县南五十二里。《环宇记》,在滕县南五十里。别无异说,在今滕县东南。”

    大门未开,正打算回去,一位老者骑着三轮车匆匆赶来,后面还跟着两辆车。

    运气挺好,看来我们又沾他们的光了。

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    战国时期,齐威王的少子田婴随父驾前任职,经常带兵出征。齐宣王九年(公元前312年)田婴被任命为相国,齐湣王三年(公元前299年)封于薛地。

    田婴去世后,他的儿子田文继承其父的封爵,仍居薛邑,称薛公号孟尝君。

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    真的忘记了这棵树,诡异的树根。用识花君识别:国槐!

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    孟尝君是战国著名的四大公子之一,和他齐名的另外三位公子分别是赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。

    四大公子之中,孟尝君闻名于世的是其养士,据说在他的领地里,豢养着上千名士人。这些人不农不工也不商,虽无所事事,却锦衣玉食。孟尝君对这些门人食客十分宽容,除了负担其生活费用外,平时并没有什么实际的工作安排。

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    礼贤馆内挂着不少字画,多是当地名人作品,也应该有部分游客的墨宝,因为老者一直央求我们写幅写幅。

    毕竟不敢班门弄斧,没写。

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    屋后就是陵墓。西为孟尝君田文之墓,东为田文的父亲靖郭君田婴之墓。

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    孟尝君以“好客养士”而闻名天下。他善于用人,广招天下贤士,宁肯毁家产也要厚待宾客。因此,各地志士贤人纷纷前来相投,门下食客多达3000余人。

    孟尝君名声佳誉天下,被齐湣王任为相国。

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    孟尝君对门客不分出身贵戝,不厚此薄彼,一视同仁,门客均感恩戴德,忠于职守,因此不少历史典故至今广为传颂。

    一次,孟尝君的门客冯驩自告奋勇到薛地收取债息。冯谖到达薛地后,知道百姓连年受灾,庄稼歉收,民不聊生。他把一些无力偿还地租的债户的所有债券全部焚烧,并对老百姓讲这是薛公的旨意,百姓闻言伏首叩谢。冯驩回到孟尝君那里去复命,并说给主人买回“义”。孟尝君听了详细情况后,罢免了他相国之职,孟尝君便回到封地薛国。百姓闻之扶老携幼于路边跪拜相迎,争献美食佳酿,这时孟尝君才恍然大悟,对冯驩说,当年你焚券释义,今日所见功德无量。

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    在薛期间,对孟尝君进谏,人若立于不败之地应效狡兔有三窟。今君有薛地为一窟,我再为您营造二窟,保后世平安。于是冯驩去魏国、秦国游说,说服魏昭王、秦昭王均拜孟尝君为相国,以重金相聘。冯驩又去齐国向齐王陈述利害,使齐湣王亲自驱车来薛地向孟尝君道歉,请回齐都,重封相位。

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    依靠物质和精神上的恩惠,孟尝君收到了意想不到的良好效果。比如其门下曾经有一个人爱上了孟尝君的夫人,孟尝君知道后,不但没有责罚这个门人,而且还推荐他到卫国做了官。当卫国的国君想要发动对齐国的战争,危及到孟尝君利益的时候,便是这个门人力劝卫国国君撤销了成命。

    至今,两千多年过去了,孟尝君的故事仍传为佳话。

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    《战国策》和《史记》宣扬孟尝君养士故事的目的,是褒扬孟尝君的宽宏大度和礼贤下士,但《史记》还记载了一件事,却让我们对这位公子有了另一面的认识。

    有一次孟尝君路过赵国,赵国人听说孟尝君是个大贤人,纷纷出来观看,但没想到孟尝君的体貌并不怎么魁梧,和其道听途说的形象不相称,赵国人很不以为然,有些嘲笑孟尝君的矮小。这下子惹恼了孟尝君,当时就令其手下人击杀了数百观者,并灭掉一县人口才离去。

    仅仅因为观者嘲笑其身材矮小就动了杀机,而且灭门而去,可见孟尝君在收养天下士人的同时,也有其十分残忍和无道的表现。所以,当司马迁路经薛地察其风俗时,感觉这里多暴桀子弟,究其原因就是孟尝君招致天下侠士的同时,也混杂了一些奸宄之徒,混杂了一些不良社会风气,并影响到了西汉时代。



    孟尝君死后诸子争立,领地薛被齐、魏共同攻灭。

    孙子田陵、田国在刘邦平定天下时改为薛氏,定居沛郡竹邑。

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    一棵挂满黄澄澄杏子的树,掩映着靖郭君田婴之墓。

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    【延伸阅读】

    《战国策·齐策》之《冯谖客孟尝君》

    齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。”

    左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。

    后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”

    驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命,以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。

    长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!”

    后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”

    冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。”梁使三反,孟尝君固辞不往也。

    齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、文车二驷,服剑一,封书,谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君。寡人不足为也;愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!”冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。”庙成,还报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕为乐矣。”

    孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。

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