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中达海南之旅(七)天涯海角、圣旨博物馆

2022-05-26 08:20:18 motto 阅读:654 积分:2042

    下午2点半到达三亚天涯海角景点。

    游记相册 @motto

    请到天涯海角来,这里四季花常开……

    来呀,来呀,来呀来……

    终于到了天涯海角!

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    天涯海角位于三亚市西郊23公里处,景区总体规划陆地面积10.4平方公里,海域面积6平方公里,背负马岭山,面向茫茫大海。位于东经109 °20 ˊ52 ″,北纬18 °17ˊ31 ″。

    天涯海角游览区,位于海南省三亚市天涯区,距主城区西南约23公里处,背对马岭山,面向茫茫大海,是海南建省20年第一旅游名胜,新中国成立60周年海南第一旅游品牌,国家AAAA级旅游景区。

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    门口就是一棵硕大的印度橡皮树,也叫印度榕。

    印度橡皮树属常绿乔木,树皮平滑,枝、干上有多数气根,下垂,树冠卵形。叶互生宽大具长柄,厚革质,椭圆形,全缘、表面亮绿色。幼芽红色,具苞片。夏日由枝梢叶腋开花(隐花),果长椭圆形,无果柄,熟黄色。其观赏变种:黄边橡皮树,叶片有金黄色边缘,入秋更为明显;白叶黄边橡皮树,叶乳白色,而边缘为黄色,叶面有黄白色斑纹。

    印度橡皮树为热带树种,原产印度,我国各地多有栽培,北方在温室越冬。性喜暖湿,不耐寒,喜光,亦能耐荫。要求肥沃土壤,宜湿润,亦稍耐干燥,其生长适温为20—25℃。

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    好运天涯景观大道。

    每个人心目中都有各自的“天涯情结”,随着时空变换,畅游今天的“天涯海角”己经是时尚的旅行,是幸福好运的象征,是释放心境情怀的好去处,更是好运情缘和表达浪漫爱情的圣地。往前方看,那里碧海蓝天,风景如画,一览无余。

    古代,由于远离中原,古人将整个海南岛视为“天涯海角”。但目前的海南能够释放天涯海角文化的地方,当然也就是天涯海角景区。天涯海角不仅是今天海南旅游的象征和地标,同时也凸显着古代海南岛的沧桑,是海南岛历史文化的浓缩体现。

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    每个人心目中都有各自的“天涯情结”。随着时空变换,畅游今天的“天涯海角”己经是时尚的旅行,是幸福好运的象征,是释放心境情怀的好去处,更是好运情缘和表达浪漫爱情的圣地。往前方看,那里碧海蓝天,风景如画,预示着我们的人生充满美好愿景!

    古代,由于远离中原,古人将整个海南岛视为“天涯海角”。但目前的海南能够释放天涯海角文化的地方,当然也就是我们天涯海角景区。它不仅是今天海南旅游的象征和地标,同时也凸显着古代海南岛的沧桑。海南岛文化极具代表性的景区是天涯海角。天涯海角也是海南岛历史文化的浓缩体现。

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    “天涯海角星”纪念雕塑。

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    阿宝带我们直奔天涯海角。

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    榕树上挂满葫芦。

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    绞杀树是斜叶榕、高山榕、垂叶榕和细叶榕等几种树种的统称,其种子的果壳十分坚硬,可以依靠鸟粪、风雨漂落在其它树木上,能在阴湿环境的树木枝桠上发芽、生长。开始长出的根是气根,吸收空气中的水分和养分,成为附生状的植物。后来这些根系循着被附着树木的枝桠、树干向下生长并长入地下。当吸收土壤中的水分和养分后,幼苗迅速生长,攀贴在树干的根系也长出众多的侧根把被附着的树干紧紧包住,且在相互接触的地方愈合。一张可怕的网就这样铺开。绞杀十分凶残,全方位进攻。在地下,它们掠夺水分和营养,使被绞杀树木处于饥渴状态;在地面,它那如篮状的根系紧紧地箍着被绞杀树木的树干、枝丫,抑制其增粗,阻止其水分、养分的输送;而在树冠上,绞杀树很快分枝、长叶,与被绞杀者争夺空间和抢夺阳光。最终,被包围、紧箍的所寄生的树干,如同巨蟒缠绕,直至气绝身亡。热带雨林中被绞杀的植物,几乎无一幸免,都要死亡,而绞杀者则取而代之,把被绞杀者的残骸也当作营养慢慢享用。 被绞杀的树种,多是油棕等热带森林中高大的乔木。

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    “饮水”、“思源”井。

    雍正年间,程哲出任崖州知州,期间广施良政,惠受于民。一日,程哲骑马经过崖州下马岭,也就是今天的涯海角游览区,巡视民情,发现官民经过下马岭关隘时,头顶烈日饮渴难耐,出海的渔民往来岸边饮水不便,于是令人凿了两口井,方便来往行人驿马和出海渔民饮水。

    后来人们把两口井分别称为“饮水”“思源”井,以感激和缅怀程哲“一日为官,终身为民”的品德。

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    清康熙五十三年(1714年),三位钦天监钦差奉康熙皇帝谕旨在下马岭海边题刻"海判南天"石刻,以此为中国疆域的天地分界处。南天指的是太阳所行区域,"判"是一剖两半之意,"海"则指南海。"海判南天"综合起来的意思就是:"南海"在"海判南天"处分为"天南海北"。在此石刻的东南面,还有另外一块剖石,代表三亚冬至日的正午太阳高度。而"海判南天"石刻则代表这里的北极高度。

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    清雍正年间(1727年),崖州知州程哲在天涯湾的一块海滨巨石上题刻了"天涯"二字。民国抗战时期,琼崖守备司令王毅又在相邻的巨石上题写了"海角"二字。1961年,郭沫若在"天涯"石的另一侧题写了"天涯海角游览区"七个大字。至此,天涯湾畔的这片滨海地带便成了名副其实的"天涯海角"。

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    从天涯海角可以清楚地看到南海观音像。

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    家人们漫步在天涯海角的沙滩上。

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    海浪也不小。

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    突然想起歌曲《外婆的澎湖湾》,地点不同,景致相似,台湾也是要去的。

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    景区海湾沙滩上大小百块石耸立,"天涯石"、"海角石"、"日月石"和"南天一柱"突兀其间,沙滩上大小百块磊石耸立,上有众多石刻。清代雍正年间崖州州守程哲所书,勒石镌字"海判南天",这是天涯海角最早的石刻。

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    南天一柱,高耸的圆锥形奇石,高约7米,侧面看像一艘古船上升起的“双桅帆”。正面看,尤如一支神柱矗立于此,坚韧不拔、顶天立地,任由惊涛骇浪冲刷,巍然屹立不倒,有独立南天之势。

    史书记载,清代宣统年间,也就是公元1911年,崖州知州范云梯多次体察民情经常往返于此地,看到此石如此浩瀚,刚正不阿,心里立下了 “一日为官,终生为民” 的誓言。

    "南天一柱"石也叫"财富石"。耸立在海天之间,顶天立地,充满财富和阳刚之气。其石景被印在第四套人民币二元面值纸币的背面。相传"财富石"有化腐朽为神奇的灵气。曾有一香港富商败落后浪迹天涯,与"财富"石亲密接触后,回到香港重振了事业。因此,"财富石"被当地老百姓和游客们视为财富之石。

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    相传很久以前,陵水黎安海域一带恶浪翻天,人民生活困苦。王母娘娘手下的两位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,为当地渔家指航打渔。王母娘娘恼怒,派雷公雷母抓她们回去,二人不肯,化为双峰石,被劈为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到天涯之旁,成为"南天一柱"。

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    这个地方没发现,有点可惜。

    著名的石景“玉兰含苞”。它本是一块椭圆形的花岗石,在漫长的海蚀风化过程中,依自身重力分裂成几瓣,形成“玉兰含苞”的奇特造型,堪称世界上最大的玉兰“花”。此花静如处子,矗立在海边,笑傲惊涛骇浪,见证着沧海桑田的变迁。正如天涯海角一般,历经千百年的时空变换,承载了千百年的文化和情感积淀,成为人们心中深深的情结。

    这株石化的“玉兰”花也有人比作“莲花”,与远处的108米南山海上观音遥遥相对,这就是“莲花桥”的来历。

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    这个是不是玉兰含苞?是不是视觉不同呢?不知道。

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    这里还是各种海上活动项目的风水宝地。

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    依然时不时地有飞机从头顶飞过。

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    “天涯石”是景区的标志和象征。高10.8米,周长约66米,依山傍海的“天涯石”圆中见方,方中呈圆,“面朝东方”“四平八稳”,独占海湾一角,已有亿万年的历史,可谓“坚如磐石”。

    雍正五年,崖州知州程哲俯仰天地、遥望海天,心中有感而发,在一块巨石上刻下了“天涯”二字。程哲为江南歙(shè)县人,雍正二年至五年在崖州守任上。他不仅是崖州官员,还是徽州名人,是清代著名的书刻家。古陶瓷鉴赏经典《窑器说》就是程哲所作。歙县程哲的七略书堂刻书传世的有30余种,660余卷。尤其是3次为其师王士祯精刊的《带经堂全集》,精工绝伦,为印刷史上的典范。

    在“天涯”石正下方还刻有“海阔天空”四个隶书体大字。据传是清末文人所题,但题刻者和题刻时间有待考证。

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    "平安石"又称"天涯石",它四平八稳,雄峙南海之巅,经历着风雨和海浪的考验,它依然坚如磐石,笑傲于蓝天白云之下。相传它是南海上亿年"石祖",被派镇守南海,祈求南海风平浪静,保佑众生四季平安。每年都有来自五湖四海的游客在"平安石"前祈福平安。

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    "进步石"与"平安石"毗邻。初始望去,"进步石"由上百块形态各异的巨大石头垒叠在一起,层次分明,自下往上排列,循序渐进。拾阶登高,步步高升,顿时海阔天空,寰望天际,笑傲南海。进步石寓意学业不断进步,事业蒸蒸日上。1733年(清雍正年间)崖州七品知州程哲题刻"天涯"二字后,登上"进步石",不久即官位连升三级。

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    幸运石即"海角"石。1938年11月,指挥海南岛抗战的最高军事和行政长官--琼崖守备司令王毅在天涯海角的这块临崖绝壁上题写了"海角"二字,意欲与日本侵略者背水一战、绝处逢生。经过艰苦的七年抗战,王毅作为海南岛的受降将军接受了日本的投降。所以,"海角"石又称"幸运"石。

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    "天涯"和"海角"这两块大石头也是有来历的,传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族,他们的爱情遭到各自族人的反对,于是被迫逃到此地双双跳进大海,化成两块巨石,永远相对。后人为纪念他们的坚贞爱情,刻下"天涯""海角"的字样,后来男女恋爱常以"天涯海角永远相随"来表明自己的心迹。

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    返回大门途中,我们走了电瓶车道,一侧的书法碑廊挺有味道。

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    建功什么见周公?请教高手!

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    与“南天一柱”遥遥相对的地方,有一块巨石,下面长了一颗大树。奇特的是这颗大树是从石缝下面长起来的,树根和树干都被压在巨石之下,但却不肯向命运低头,而是在巨石的重压下寻找巨石间的空隙顽强生长,并枝繁叶茂。这棵树成为不畏重负,不屈不挠,自强不息,拼搏向上的人生境界和精神的象征,被称为“天涯一颗树”。

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    返回途中,经过三亚圣旨博物馆,有点好奇,进去看看。

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    三亚圣旨博物馆建立于2014年,建筑面积3080平方米,项目总投资4500万元。它是海南首座以反映皇权圣旨文化和科举文化为主题的专题性历史博物馆。

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    博物馆主要分为三个展厅:第一展厅主要展示的是圣旨的历史由来、沿革过程以及圣旨的形制、类别、书写格式和书法艺术等方面的基本情况。第二展厅集中展示了明清时期的各种诏书、国书、诰封、敕封(通称为圣旨),还包括伪满洲国和日本、越南、韩国的诏令文书以及近代官场文书,在一定程度上反映了当时帝王的政治倾向、文化意识、思想道德及有关社会制度、法令、法规等诸多方面的客观状况。第三展厅展示介绍了中国科举制度的起源、发展、演变、影响等历史状况,并配以明清时期的科举试题、殿试卷、及用鼠孜笔写在丝织品上的"夹带小抄"等文物,使"科举"更为生动,更加形象。

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    三亚圣旨博物馆以明清时期的诏书、国书、诰封、敕封(通称为圣旨)为主体,配以科举试卷、官场文书、字画、牌匾等藏品。仅明清两代诏令文书、国外圣旨等就多达300余道,再加上官场文书、科举试卷、玉器瓷器、钱币牌匾、民俗遗物等文物的展示,使三亚圣旨博物馆在国内民间专题性研究中堪称一流,让游客走进历史,零距离接触皇牍文化。

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    三亚圣旨博物馆的建成开放,增添了新的人文旅游资源,为天涯海角景区增加了新的文化旅游景点;同时,填补了三亚市没有专题性历史博物馆的空白,开启了海南皇牍文化之窗,成为文化旅游文化产品的一大亮点。

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    走出博物馆东门,意外发现一处池塘,特别是一株郁郁葱葱灰白叶子的棕树太特别了。

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    霸王棕,又名俾斯麦榈、美丽蒲葵,是棕榈科植物中的珍稀种类。霸王棕植物高大,可达30米或更高,在原产地可高达70~80米。茎干光滑,结实,灰绿色。叶片巨大,长有3米左右,扇形,多裂,蓝灰色。

    霸王棕株型巨大,掌叶坚挺,叶色独特,为棕榈科植物中的珍稀种类。它树姿优美独特、树干通直、叶片优雅,深受人们的喜爱。近年来,因其极佳的观赏效果,给人以"霸气十足"的感觉,引起广大园林爱好者的兴趣和苗圃生产者的重视,纷纷引种生产和绿化应用。

    原产于马达加斯加西部稀树草原地区。引入中国后,在华南地区栽培表现良好。霸王棕在内陆热带亚热带地区生长较好。

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    榕树。

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    又见海滨木巴戟。

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    黄花夹竹桃,夹竹桃科常绿小乔木,又名酒杯花。常绿灌木,高2~5米,直立。该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物,其毒性为全株含丰富的乳汁,有毒,种子毒性最大,食入可致死,并能引起流产。种子口服中毒的主要症状有口腔烧 灼感、舌刺痛、喉干、呕吐、腹泻、瞳孔散大,对心脏作用与洋地黄相似,先兴奋,后抑制,继而麻痹。幼童食种子1颗、成人8-10颗可致死。

    夹竹桃开花近4个月,是不可多得的夏季观花树种。可在建筑物左右,公园、绿地、路旁、池畔等地段种植。夹竹桃抗空气污染的能力较强,对二氧化硫、氯气、烟尘等有毒有害气体具有很强的抵抗力,吸收能力也较强,因此是工矿美化绿化的优良树种。

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    假槟榔,常绿乔木,高达20-30m;干幼时绿色,老则灰白色,光滑而有梯形环纹,基部略膨大。羽状复叶簇生干端,长达2~3m,小叶排成二列,条状披针形,长30~35cm,宽约5cm,背面有灰白色鳞秕状覆被物,侧脉及中脉明显;叶鞘筒状包干,绿色光滑。花单性同株,花序生于叶丛之下。果卵球形,红色美丽。

    原产澳大利亚。喜光,喜高温多湿气候,不耐寒。华南城市常栽作庭园风景树或行道树。

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    回到大门口直对着的爱情广场,见到“天涯海角星”纪念雕塑。

    1997年6月3日夜晚,国家天文台河北兴隆观测基地的天文观测者们发现了一颗小行星,临时编号为1997LK。2002年7月14日,国际小行星中心正式授予永久正式编号第9668号。2006年11月,经国际天文学联合会小天体命名委员会批准,国家天文台将这颗国际永久编号为第9668号的小行星正式命名为“天涯海角星”。为了纪念它,2008年在此树立了“天涯海角星”纪念雕塑。

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    该雕塑的创作者是厦门大学蒋志强教授。雕塑主体为不锈钢制作,雕塑运用古代天文仪器——浑仪、赤道经纬仪的形象特征,融入天文学元素,有三个圆弧构成,分别代表“子午环”·“赤纬环”·“赤经环”。中心的这颗水晶制星体代表遨游在浩渺宇宙中的“天涯海角星”,反映它包含于浩渺无边的宇宙之中;雕塑广场采用了周易的八卦形式,雕塑底座半弧形地球突出中国地图中的三亚位置,表明广阔的祖国版图中三亚这颗美丽璀璨的南海明珠与宇宙中那颗耀眼的 “天涯海角星”相交辉映。水池的周边地面布置着24只蟾蜍雕像,代表天球赤道坐标系中赤经环的 “24时”刻度和中国农历的24节气,意为天地合一、万物繁荣的喻义。

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    整个雕塑体现了三亚人民同心同德,展翅高飞的美好愿望和海纳百川,热情好客的高尚品质。“天涯海角星”纪念雕塑与湛蓝的大海和海上的“日月神石--爱情石”融为一体,构成“日月星辰,交相辉映”的壮丽景观。

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    托起水晶球,秀一个,必须的。

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    "爱情石"坐落在天涯海角大门正对面的海上,两块石头"日"、"月"重叠交叉,心心相印,日月相伴,朝暮相随。它是原《人民日报》总编范敬宜所题写的。围绕着这两块石头有很多美丽动人的爱情故事,所以也叫 “爱情石”。1986年版的电视剧《西游记》中,孙悟空从石头缝里蹦出来的场景,就是在这取景拍摄的。

    同时,日月神石也是爱情、友情、亲情汲日月永恒的见证。它与前方爱情广场上的天涯海角星遥相辉映,集日月之精华、天地之灵气,演绎着陪你到天涯海角,爱你到海枯石烂的浪漫爱情故事。

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    “日月石”也叫鸳鸯石。关于“鸳鸯石”流传着一个美好的传说故事。

    从前在状元帽山上,一位黎族男青年阿宝救了一位被蛇咬的汉族女青年阿贝,两人因此产生了爱情。然而,那时汉人是歧视黎人的,阿宝的媒人去阿贝家提亲,不仅没成,阿贝反而遭到一顿毒打。于是两人每天夜晚在一座桥上相会。然而好景不长,阿贝的父亲带人烧了那座桥,阿宝和阿贝便只好隔河相望。他们的真挚爱情感动了天上的仙女。仙女请来百草仙子用红藤架起了一座桥,于是他们又重新会合了。两人感谢天上的仙女和百草仙子,希望能变成鸳鸯鸟,只要能成双成对地在一起,永不分离。正在这时,阿贝的父亲带着一伙人追来了,阿宝和阿贝见势不妙,便异口同声地说:“不能同生,但求同死。”说完,相抱着跳进河里。第二天,河流出现了两只相亲想爱的鸳鸯,人们说这就是阿宝和阿贝。这对相亲相爱的鸳鸯从河里游到海里,又从海里游到河里,繁衍了不少后代,成了鸳鸯鸟的始祖。六百六十年后,他们在天涯海角游玩时,遇到了从天上来到人间的观世音,请求把他们变成一对石头。

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    天涯海角广场左右两侧分别镇守着两位将军雕像,他们的背后还立着象征凯旋门的棱形记功铜柱。左边是路博德,右边是马援,他们都是汉朝著名的伏波将军。

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    路博德,西汉西河平周人。公元前110年,南越王叛乱,汉武帝授命路博德为伏波将军,领军平定南越王叛乱,南越人慑于其威名皆降,大获全胜。越地平定后,在岭南设置九郡,其中珠崖、儋耳两郡就在海南岛上,这是海南有文字记载的最早行政建制,海南自此正式纳入中国版图。

    后人建有伏波庙以示纪念。

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    马援,东汉扶风茂陵人,东汉著名的军事家。公元41年,在交趾,也就是今天的越南,征侧、征贰两姐妹因不满当地太守的暴政,反叛自立为王。光武帝任命马援为伏波将军,南征交趾,并铸立铜柱作为汉朝最南边界。其“老当益壮”、“马革裹尸”的气概得到后人的崇敬。

    马伏波在海南留有许多历史遗址,其中儋州白马井相传就是因他的白马踢沙涌出泉水而闻名于世。

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    今天剩下的行程就不说了,上车,回家,吃饭,睡觉。

    好像晚饭后在酒店前见到了王冰过来的房车,魏总他们应该也到了。


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